伟大的爱国主义者　著名的国务活动家　我党忠诚朋友 藏传佛教杰出领袖 班禅额尔德尼·确吉坚赞生平 [复制链接]

第4版(政治·法律·社会)
专栏：

　　伟大的爱国主义者　著名的国务活动家　我党忠诚朋友
藏传佛教杰出领袖 班禅额尔德尼·确吉坚赞生平
第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞，俗名贡布慈丹。１９３８年２月３日（藏历十六绕迥之土虎年正月初三日）生于青海省循化县文都乡一个藏族农民家庭，１９８９年１月２８日在西藏自治区日喀则市他的新宫德虔格桑普彰逝世，终年５１岁。
第九世班禅逝世后，１９４１年班禅堪布会议厅按照宗教手续和宗教仪轨，派出由僧俗官员组成的转世灵童寻访团，选定当时３岁的贡布慈丹为第九世班禅的转世灵童，１９４４年接往青海塔尔寺供养，并用班禅堪布会议厅扎萨喇嘛罗桑坚赞的名义，报告当时的中央政府——国民政府，请求批准。
１９４９年６月３日，国民政府代总统李宗仁颁布命令，批准贡布慈丹为第十世班禅额尔德尼，免于金瓶掣签。之后，按照宗教惯例，举行了剃度、受戒等仪式，取法名为罗桑赤烈伦珠确吉坚赞，简称确吉坚赞。同年８月１０日，国民政府特派蒙藏委员会关吉玉为专使，在青海省塔尔寺主持了坐床典礼，并颁发汉、藏文合璧的“西藏班禅行辕堪布会议厅”印鉴。至此，确吉坚赞正式继承历世班禅的合法地位和职权，成为第十世班禅，受到广大僧俗群众的信仰和崇敬。
１９４９年９月西宁解放后，班禅额尔德尼·确吉坚赞即派人同中国共产党联系。１０月１日，中华人民共和国成立，他立即致电毛泽东主席和朱德总司令，表示拥护中国共产党，拥护人民政府，希望早日解放西藏，愿为完成祖国统一大业贡献力量，并提出“待命返藏”。毛主席和朱总司令复电勉慰，对他的爱国主义举动予以高度赞扬。
１９５０年，班禅额尔德尼·确吉坚赞派致敬团到北京，向中央人民政府致敬，并向中央提出了一个解决西藏问题的方案和十余项要求，盼望尽早解放西藏。
１９５１年４月，班禅大师亲自率领班禅堪布会议厅主要官员到北京，表示竭诚拥护中央人民政府的决心，积极推动和支持中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏事宜的谈判。５月２３日，中央人民政府与西藏地方政府《关于和平解放西藏办法的协议》正式签字，５月２４日，他率领班禅堪布会议厅全体官员向毛泽东主席致敬，祝贺《关于和平解放西藏办法的协议》的签订。５月２８日班禅堪布会议厅发表声明，热烈拥护和平解放西藏办法的协议，表示“为了西藏民族的彻底解放和发展，为了巩固和发展中国人民的胜利，今后坚决拥护毛主席的领导，拥护中央人民政府和中国共产党的领导，为正确执行全部协议，为西藏民族与中国各民族的团结和西藏民族内部的团结而奋斗。”５月３０日他给达赖喇嘛发出祝贺电报，指出签订《关于和平解放西藏办法的协议》，是西藏僧俗人民的伟大胜利，“班禅愿竭绵薄，精诚团结，在中央人民政府和毛主席的英明领导下，协助您和西藏地方政府彻底实行协议。为和平解放西藏而奋斗。”在中央人民政府的关怀和帮助下，班禅大师和班禅堪布会议厅全体官员于１９５１年１２月从西宁起程返藏，毛泽东主席派当时的西北军政委员会副主席习仲勋同志为代表专程去西宁送行。１９５２年４月２８日，班禅大师及其一行到达拉萨，受到了中央驻藏代表张经武等领导人和僧俗群众隆重热烈的欢迎。当天下午，班禅大师即赴布达拉宫，在日光殿与达赖喇嘛举行了历史性会见。６月２３日返回西藏日喀则扎什伦布寺。班禅大师回到西藏以后，始终不渝地为维护祖国统一，增强藏汉民族的团结和各民族之间的团结，为促进西藏内部的团结，进行了坚持不懈的努力，做出了重大贡献。１９５４年９月，班禅大师同达赖喇嘛联袂来到北京，出席了第一届全国人民代表大会第一次会议，当选为全国人民代表大会常务委员会委员和政协全国委员会副主席。在此期间，他多次见到毛泽东、周恩来、刘少奇等党和国家主要领导人，在每次会见中，他都表达了坚决维护祖国统一和民族团结，为祖国的富强和民族的进步出力的决心。
１９５６年４月，西藏自治区筹备委员会成立，班禅大师任自治区筹委会第一副主任委员。同年１１月，应印度政府邀请，与达赖喇嘛一道去印度参加释迦牟尼涅槃２５００周年纪念活动，并去印度各地朝拜和参观访问。在印度期间，他在各种场合都热情赞扬中印两国和两国人民之间的传统友谊，强调要遵守《十七条协议》，以实际行动表明了他光明磊落的爱国立场。
１９５９年３月，西藏上层反动集团为了维护封建农奴制度，公然撕毁和平解放西藏办法的协议，在西藏发动了全面武装叛乱。班禅大师高举爱国、团结、进步的旗帜，拥护中央关于边平叛边改革的方针，积极支持人民解放军驻藏部队平息叛乱。同年３月２８日，国务院总理周恩来发布命令，解散原西藏地方政府，由西藏自治区筹备委员会行使西藏地方政府职权，并任命班禅大师为自治区筹委会代理主任委员。班禅大师第二天立即致电毛主席、周总理，拥护国务院决定，并迅速从日喀则赶到拉萨主持西藏自治区筹备委员会的工作。此后，在他亲自主持下，自治区筹备委员会通过了一系列有关平叛和民主改革的方针政策等重大决议和决定。他提出的“宪法进寺庙”的正确主张，写进了有关寺庙民主改革的决议中。在西藏推翻封建农奴制度，实行民主改革，建立人民民主政权的伟大历史变革中，班禅大师同中国共产党真诚合作，亲密共事，为西藏人民的翻身解放，为西藏社会的发展进步，做出了积极的有益的贡献。１９５９年４月，在全国人民代表大会上，他当选为全国人大常委会副委员长。在６０年代中期，由于“左”的错误，他受到了不公正的对待，尤其是“文化大革命”十年动乱期间，班禅大师遭受到残酷的迫害，经受了严峻考验。但是他对中国共产党的信赖和对祖国的热爱，从来没有动摇过。粉碎“四人帮”以后，班禅大师衷心拥护和积极宣传贯彻中国共产党十一届三中全会以来的路线、方针和政策。１９８０年重新当选为全国人大常委会副委员长。当年８月，邓小平同志同他谈话时，称赞他是“我们国家一个最好的爱国者”，是“维护国家统一的”。在改革开放的新形势下，他跟随着时代的步伐前进，更加关心祖国的利益，民族的利益，关心各民族的共同繁荣。为维护祖国统一，发展藏族地区和各民族地区的经济文化建设，为巩固和发展国内各民族平等、团结、互助的新型关系，他怀着一颗炽热的爱国心和强烈的事业心，奋力工作，殚思竭虑，积极向中央提出各种意见和建议。他满腔热情地支持和拥护中央为西藏工作制定的一系列方针和政策。在近１０年来，他多次去全国各地和藏族地区视察工作，他的足迹几乎踏遍了整个西藏和其他藏族地区。无论走到哪里，他都热情地宣传中央的方针政策，宣传中国共产党的民族、宗教、统战政策，宣传祖国统一、民族团结、各民族共同繁荣发展的重要性。同时在各地总是倾听群众的呼声和要求，向中央和有关省、自治区的政府反映，对改进工作起了很好的促进作用。近几年来，他几次率代表团，出国访问，在国内多次会见外宾。在这些活动中，他坚持实事求是地向外国友人解释我国的各种政策和各方面工作，既讲成就，也讲不足和困难，同时又表明我国坚持改革开放的决心和对建成有中国特色的社会主义的信心，博得了外国友人的高度赞扬和信任。
班禅大师十分关心藏族的发展和进步，关心对藏族优秀传统文化的继承和发展。他十分关心《民族区域自治法》在西藏的贯彻执行，积极协助党和政府落实民族、宗教、统战和其他各项政策，重视和维护藏汉民族之间和各民族之间的团结。他提议成立了“援助西藏发展基金会”，并担任主任委员。他一贯强调从藏族的实际出发办好教育的问题和使用藏语文问题。为推动藏语文的学习和使用，他于１９８７年７月同阿沛·阿旺晋美副委员长一起倡议，在西藏自治区人大会议上通过了《关于学习、使用、发展藏语文的若干规定》的决定。
班禅大师作为我国藏传佛教的杰出领袖，在佛教经典的研习上有较深造诣。１９５６年在访问印度期间，被授予婆罗奈斯佛教大学荣誉佛学博士学位。１９５８年在西藏日喀则扎什伦布寺辩经大法会上，考取“噶钦”学位。从１９５８年起，就在青海塔尔寺和扎什伦布寺开讲佛教经典《普提道次第广论》、《时轮金刚灌顶法》等显密教义。他精心钻研宗喀巴大师的经学著作，著有《普提道次第广论简释》、《双身喜金刚生圆次第》等经学著作。近年来他致力于研究在社会主义条件下如何管理寺庙和培养僧尼等重大问题，并在他的主寺扎什伦布寺亲自主持试点，总结出了一套很有价值的经验。在他倡导和亲自主持下，在北京创办了中国藏语系高级佛学院，亲自担任院长，为培养政治上热爱祖国，宗教上有较高佛学造诣的佛教知识分子，开创了良好的范例。
班禅大师历任第一届全国人民代表大会常务委员会委员，第二、五、六、七届全国人民代表大会常务委员会副委员长，第二、五届全国政协副主席，第三、四届全国政协常务委员，西藏自治区筹备委员会第一副主任委员、代理主任委员，１９６３年以来，一直担任中国佛教协会名誉会长。
班禅副委员长的一生，是为维护祖国统一而奋斗不息的一生，是为国家的富强和民族的繁荣而辛勤操劳的一生，是同中国共产党真诚合作、肝胆相照的一生，是为弘扬佛法、引导信教群众为人民谋福利的一生。他不愧是一位伟大的爱国主义者，著名的国务活动家，中国共产党的忠诚朋友，中国藏传佛教的杰出领袖。
第十世班禅大师将永远活在我国各民族人民的心中！