体育文化的反思与剖析 [复制链接]

第4版(文化生活·体育)
专栏：体坛百家言

　　体育文化的反思与剖析
北京体院 卢元镇
由１９８８年奥运会所引发的对我国体育现状的争论和反思，在去年岁末和今年年初空前活跃。它已不仅仅局限在体育界，舆论界、文化界、教育界乃至社会各方面都对此投以极大的关注。
本报新辟《体坛百家言》栏目，欢迎各界“百家”畅所欲言。通过对体育的社会意义和功能、体育文化的特点和作用、我国现行的体育体制等多方面的剖析和争论，重新认识体育；也希望反映各方面的声音，为体育主管部门的决策提供参考。　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　——编者——
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
１９８４年，学术界陷入“文化热”，一场中西文化对比在政治学、经济学、社会学、法学、伦理学、文学、人类学、教育学、社会心理学等许多领域同时展开。一般来说，一个民族的文化热的形成需具备三个条件：一是自身社会的经济和政治条件的变化；二是由于外来文化提供了一个参照系；三是因为人们对原有自我文化信仰产生动摇，形成一种逆反心理。于是需要对文化进行反思和再估计。结束了“文化大革命”，在８０年代，我国实行改革开放政策后，这三个条件都具备了。
然而，在这场“文化热”中，体育界是游离于外的。当时，关于体育文化研究和反思的文章和者甚寡，十分寂寥。“文化中的低体育”，造成文化界无暇去顾及体育，而“体育中的低文化”，则使体育界缺乏与外界沟通的能力。当时又沉浸在洛杉矶奥运会后的胜利欢乐之中，非但没必要和可能去反思，反而创造出了“竞技体育对群众体育超前发展”，“体育对经济超前发展”的两个“超前”理论。得意的心态是难得冷静反思的。
１９８８年奥运会的结果使迟到了４年之久的中国体育文化反思的契机终于到来。不到３个月的时间里，批评文章、内幕报道、报告文学、奥运反思会、文化研讨会频频出现，奥运会反思成了热点。这场反思先开始是愤怒的指责和宣泄，后来，就比较冷静地转入文化思索和现实理解。
然而，当今的这场体育文化的反思还有几点令人忧虑的地方。
第一，外部反思热于内部反思。严格讲，这场大规模文化反思是从奥运会前的《强国梦》开始的。报告文学率先打开缺口，新闻舆论界教育界纷纷行动。实指望，体育界在奥运会后会有一个交待。但农运会、城运会接踵而来，随后就自然处于冷却状态。然而文化界、新闻界并不肯降温，一批批作品还在涌现。出现了“油炸冰激凌”的状况。
第二，表层反思多于深层反思。文化分三个层面。表层是技术、设备层面，中层是体制、制度层面，内核是理论、观念层面。一个不成熟的或以中央大国自居的反思者习惯于做表层反思。如果我们当今的这场反思只能停留在训练方法的改造、体育经费的增加、体育奖金的提高等表层认识上，而不准向深层解剖，那么这场反思就断乎引不出改革的结论，而只能是对原有体制的强化，更不要说体育观念的更新了。
第三，被动反思多于自觉反思。自觉反思需要一种社会责任感，而这种责任感来自历史的觉醒。伴随着这场觉醒则是痛苦的自责，我们的文化反思需要有一种自责精神。
我们毕竟前进了一步。体育文化的反思毕竟在一个较大的范围内展开了。我们不期望毕其功于一役。因为任何一种文化的发展都是逐进的、不可操之过急，更不可脱离中国的现实。