蛇年谈蛇徽 [复制链接]

第8版(每周文摘)
专栏：

　　蛇年谈蛇徽
凡读过希腊“荷马史诗”的人，对诗文中赞颂的一个民间神医阿斯扣雷会留下深刻的印象。神医手持一根盘绕灵蛇的拐杖，云游四方，治病救人，十分灵验。后世出于神医和灵蛇的崇敬，就把“蛇绕拐杖”作为医学标志，称之为“蛇徽”。希腊是“蛇徽”的发源地。从古到今，蛇徽遍布希腊各地。到了近代，即使科学发达的英国、法国、加拿大，乃至美国、苏联和联合国世界卫生组织，也都以蛇徽作为医药单位标志。我国１９４８年４月出版的《中华医学杂志》，封面也是一个赫然醒目的蛇徽。
古代众多地区以蛇徽作医药单位标志，也是古人对蛇的“图腾崇拜”的反映。据美国人类学家摩尔根考察，在美洲印地安人中，有９个部落以蛇作本民族的“图腾”。澳洲一些古籍记载，古澳洲人每年都举办盛大的拜蛇仪式，尤以华伦姆格人为最，届时男女老少都用五颜六色把自己装扮成蛇的模样，唱颂蛇之歌，跳仿蛇之舞。早在６００多年前，印度人就在马哈巴利普兰建造了一座高１０英尺、背上有７条巨大眼镜蛇的神像，人们把它奉为至高无上的神灵。非洲人对蛇的崇拜程度更甚。喀麦隆西部的撒可民拉人，待客要施“蛇环礼”，把一个用活蛇做的环套在客人脖子上，以示对客人的祝福。世界各地民族崇拜蛇的习俗，大都有美好的传说，其中心意思是说蛇能使人消灾纳福。医药单位以治病救人为己任，因而以蛇为标志就不奇怪了。
蛇的药用价值极高。蛇被用来做医药单位的标志，确也当之无愧。
　　　　　　　（２月５日《解放军报》柯宝成文）