“新权威主义”析 [复制链接]

第5版(国内专页（政治·法律）)
专栏：青年热门话题

　　“新权威主义”析
范忠信
时下“新权威主义”与“精英政治论”走红。有人唱之，有人和之，我则忧之。
据说，在东方农业国，因为无民主传统，要搞现代化，要经济起飞，决不能走西方自由资本主义时期开笼放雀自由竞争的路子，要靠决策者去设计现代化方案并由人民不加置疑、完全顺从地去实现它——日本如此，“四小龙”如此，中国，也得照此办理。
何谓“新权威主义”？一位政治学博士生用四个字做了解释：“开明专制”。即一个开明的有权威的“君主”，身旁有一群懂科学的“侍臣”，“君臣”们和衷共济，共图现代化，便是当今一些人论证和游说的“新权威主义”了。
从“民主”回到“主明”，这不能不说是现代中国民主思想史上的一次大倒退。
民主，这个神圣的目标，中国人民追求了近百年。从“大清皇帝万世一系永永尊戴”到今日人民代表参政议政（尽管不完善），中国的民主之旅已经走过了最艰险的一段旅程，但前面的路仍然很长很长，为何反而要畏惧、要退却了呢？
我们的同胞民主素质差，这是事实。“天地君亲师”“五尊”的牌位仍高踞许多农家的中堂，这够叫人灰心的。但是今日比过去毕竟进步多了，不闻有农民告县府，小市民告市长吗？普法之后，贪官污吏要鱼肉百姓已不那么得心应手了，中国的民主政治是在不断进步的。
看来，“倒退”的根本原因不在于此。我认为主要是因为有些人把“民主”当成现代化的手段、途径。心情急躁的人们看到我们的现代化步履缓慢、与西方的距离日渐扩大，才亟谋新的手段或途径，这，才是要从“民主”退回到“主明”的根本原因。
“民主”既被视为手段，那么就可为了现代化的目的而更换手段。有人以为“民主”这种“长线投资”收效太慢，于是，找“短线投资”，找捷便手段，于是找到了“主明”式的“新权威主义”和“精英政治”。
然而，民主决不仅仅是手段！民主是目的。“民主”使人民成为独立人格、权力之源、国家主人、权力主体，一句话，使人成其为人。经济现代化与民主政治，都是我们追求的，因而，就都是目的。把民主当作手段，事实上也难以实现经济现代化。
从我们国家来说，还是逐步建立社会主义民主政治，才是建设具有中国特色的社会主义之途。　　　　　
　　　　（作者单位：中国社科院台湾研究所）