• 114阅读
  • 0回复

天才·非理性·道德 [复制链接]

上一主题 下一主题
离线admin
 

只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1989-03-11
第5版(国内专页(教科文))
专栏:不妨品品

  天才·非理性·道德
浙江人民出版社最近推出几种新书,颇有特色,值得一读。《天才和杰出成就》一书开门见山地指出:“在2000年的历史中,天才这个课题由于事实和幻想,真理和谬误,敬畏和恐惧,还有欣赏,已变得扑朔迷离。”这本书从关于天才的一篇富有想象力的随笔开始,概述了创造性社会心理学这一学科的发展过程和现状。主编罗伯特·S·艾伯特自陈他力求去除个人偏见,兼收不同观点的文章。如在天才问题上,既收入“遗传决定论”说,也包括“社会环境影响论”。至于主编本人,持的是折衷态度,认为不能把创造性设想为主要是某个个人的特质、能力或创造,杰出人物的发展和行为“受到家庭、教育和职业这个三重螺旋体的支撑”。
创造性社会心理学是一门新兴且热门的学科。此书不但对国内的心理学、教育学专家、学者有所帮助,对诸多志存高远的大学生也是颇有价值的,虽说时下大学校园里“读书无用论”正在不胫而走。著名数学家哈迪在本书末写道:“一个人的首要职责,一位年青人的首要职责,无论如何是有抱负。抱负是一种崇高的激情,它一般情况下采取许多种形式……但最崇高的抱负是那种为人们留下某种含有永恒价值的东西的抱负。”
对当今大学生来说,哲学家恩斯特·卡西尔不是一个陌生的名字。他的《人论》一书中译本几年前在大学校园很是流行过一阵子。最近,他的《国家的神话》中译本亦已问世。这是卡西尔生前最后一部著作,写于1943年至1945年间。其实他虽已远离战争乌云笼罩的欧洲,执教于美国大学,但仍密切关注着这场给人类带来浩劫的世界大战。在这本书中,他考察了西方政治思想史,指出人虽然在自然科学领域中持理性态度,而人的社会政治领域却常为非理性的神秘力量统治,这正是政治神话产生的根源。在他看来,法西斯的肆虐和思想文化领域的非理性主义是不无关系的。卡西尔寄希望于人们的理性科学精神,由此制服、杜绝人类政治社会生活中的神话,重建人类文化。
《道德价值论》是一本伦理学著作,探讨的是何为善恶、怎样做人的大问题。这个问题对于大学生而言,实在是重要之至的。今日大学生自我意识之强,确为前所未有。然而伴随自我意识的觉醒而来的又往往是种种自我失落感,陷入所谓人文危机。作者商戈令认为“当代人文危机的表现主要是人性的分裂和自我的失落,那么解决这一危机的努力,便首先是道德上的努力。……重建价值体系。”
                        (方菲)
快速回复
限200 字节
 
上一个 下一个