安徽徽州的砖雕 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：山川风物

　　安徽徽州的砖雕
　　陶原
砖雕，作为建筑艺术的一种装饰手段，从古到今，源远流长，从南到北，从官式建筑到民居，并不鲜见。但如安徽徽州地区砖雕如此之丰富多采、精美生动的，实属罕见。皖南民居无一不镶嵌着造型生动、图案优美的砖雕，在厚度不过寸余的青砖上镂刻着神态逼真、细腻的人物，栩栩如生的鸟兽鱼虫，蔚为壮观的山水，争奇斗妍的花卉，安排有致。
徽州砖雕表达的内容十分丰富，选材广泛，戏曲故事，民间风情，神话传说，自然风物，宗教仪式，生活场景，不胜枚举。以大量的飞禽走兽，花卉草木为题材的砖雕，常见的有“梅兰竹菊”四君子，走兽中犹以雄健威猛的狮子图案最多。这些砖雕作品，不仅具有艺术上的研究和欣赏价值，还能反映明、清民间审美情趣、民俗风情。
比较歙县境内众多的砖雕，我们可以清楚地发现它的艺术风格和表现手法变化、发展的轨迹。明代徽州砖雕风格粗犷，稚拙朴实，淳厚自然，刀刻手法一般为单雕或浅圆雕，并借助于传统的线刻手法，构图严谨、对称，强调总体感受，不拘泥于细节刻画，有较高的美学价值。明末清初，新安画派兴起，稍后印刷业的兴盛，徽派木刻版画在小说、唱本、插图、墨苑、画谱、笺谱以及花纸和年画领域大放异彩，给建筑装饰艺术以极大的影响。同时，由于富商对奢华绮糜生活的愈加追求，清代砖雕的风格渐趋繁杂，注重情节和构图，忽视总体布局和意境的经营，从浪漫的写实逐渐过渡到纯粹的写实。这一时期出现了许多精雕细镂的作品，但有些未免匠气，繁琐，有违建筑逻辑，降低了建筑装饰雕刻的艺术品格，从而失掉了其特有的民间艺术的美。