缘何又起模特风波 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：

　　缘何又起模特风波
刘海粟
人类崇尚美，人体美乃美中之至美，盖以男体象征人类刚毅之节概，女体象征人类纯洁之天性。命意深长，令观者肃然起敬，上感神明，下图奋励。世界文明史，如古希腊裸体雕像维纳斯等，中国新石器时期之辽西牛河梁出土的陶裸体女像等，意大利十五世纪文艺复兴时米开朗基罗之《大卫》等皆为艺术家借助模特儿创造出艺术形象为标志。昭示来兹，盖艺术发达足以提高国家文化。故美术院校以人体模特儿为学术公器，审察人体之构造，生动之历程，精神之体相，表现人类之伟大生命力。凡对中外美术史稍有涉猎者即不言自明。
模特儿之为职业，即以自身之形、体提供画家做为原形进行画作。画家（或学校）通过付给模特儿一次性报酬，而获得作品之所有权。欧洲画模特儿写生与创作数百年而来之历史，自我在上海创办美术学校至今七十多年之历史，建国以来四十年之历史皆然，中外皆然。
半个世纪前，我曾因使用人体模特儿和展示人体艺术而遭当权者指控为“有伤风化”，被封建文人和市侩辱骂为“教育蟊贼”、“艺术叛徒”等等，“非严惩不可”。而当时革命文豪鲁迅，社会贤达蔡元培、黄炎培、沈恩孚、王昆仑等愤起声援，而吾犹未能幸免于迫害者，是因社会之黑暗、民俗之愚昧落后，实不可同日而语。现已证明指控者已被钉在了历史的耻辱柱上。文明战胜了愚昧。
吾殊未能料及者，事过五十余年，八十年代改革开放的今天，国内又起模特儿之风波，模特儿不以为荣，反以为耻，乃至起诉，实令吾费解，究其因，为模特儿受社会环境之持旧观念者所嘲讽、辱骂，人身、名誉受辱所至。其实质与五十年前有深刻地相同相通之处，至乃使我大为惊讶者：一则是直接施虐于模特儿的人，致使人身、名誉受损，而超然法外未受新闻舆论批评教育；二则至今未被司法当局问讯；倒是画家的艺术创作成了被诉讼之事由，是粟所以大惑不解者。中国自“五四”运动而今，社会已发生巨大变化，而封建道德之遗毒，至今仍能如此加害于进步文化，危及中国的艺术发展，阻梗学术之进程。虽然谤毁学者之人格，其事尚小，但风声所及，腾笑世界，实为国家之耻。海粟虽已老耄近百，但犹怀忧思，敢于此吁请各方，当审慎析之。