高原上淌下女儿河 [复制链接]

第4版(社会生活·体育)
专栏：社会广角

　　高原上淌下女儿河
本报记者 钱江
走过到处可见喀斯特溶岩地貌的贵州山岭，踏上满目是绛红色土壤的云南高原，发现古老的云贵高原正困窘地面对着一个扯动人心的话题：妇女外流。
“人往高处走”的成语在这里调了一个个儿，呼着高原气息的妇女们走下高原，坐上火车、汽车向北、向东而去。她们走了有多少？统计数字并不完全，据采访所知，在过去的一年里，贵州有１１０００多妇女“外流”到了福建、广东、山东和安徽等省。走得较多的是黔北和黔西山区。云南妇女走得也不少，有一个统计数字说，１９８５年以来，大约有４．６万妇女出滇。看来实际数字还不止这些。
高原上淌下女儿河，源头在哪里？几乎全是在贫困山区。离乡妇女以青少年为主体，大都以婚姻的形式“流”向了外省。为此，高原上的人们众说纷纭，褒贬不一，但都说应该正视这个问题。
分析起来，适龄未婚女青年占了大部分，从云南的情况看约占７０％。外流妇女的大部分（约有６０％）被视为“自主型”，即她们离乡前与外省的男方有所接触，有一定感情的基础；或是得到了父母的支持；或是自己愿意随男方到外省安家；或是经旁人介绍愿意出嫁外省。这就基本上属于正当的异地通婚。
也许，看来寻常的事发生在云贵高原上可就不寻常了。
这里是中国的西南角，是群山环抱的角落。多少代人默默地生活在高山峡谷里，自耕自食的生活方式带来贫穷也带来闭塞，贫穷和闭塞首先扑向这里的妇女。而今，改革开放的大潮终于涌进峡谷，日渐频繁的经济交往搅动了高原女儿平静的心。她们也有了走出小天地好打开些视野的希望。怎么走呢？传统像大山一样耸立在面前，在困窘的社会和家庭条件下，山民的女儿终于选择婚配的形式远嫁他乡。
最初是外来当工匠的小伙子带走了山里姑娘，过两年这女人回来描述了山外世界，带走了小姐妹。一成二，二变四，她们像滚雪球似地走了。外省人相中高原女儿勤劳、质朴，当然还有“便宜”，花不了多少婚费；高原女儿热望的是山外的相对富裕和高过于山里人的对女人的尊重。
有些姑娘是为了挣脱包办或买卖婚姻而走的。云南的一位妇女工作者向记者讲述了一个发生不久的沉重的故事。
滇东北永善县一道山间小河，隔河两个村子有两户人家，各有一个儿子老大无人肯嫁，两家就以女儿互嫁“换亲”。良辰吉日到了，干枯的河岸两头同时放出自家姑娘。姑娘身上各拴一根长绳，由后边的人拉着，要是对方突然赖帐又上前抢人的话，就把人拉回来。两个姑娘木然地迎面走去，泪水洒在红土地上。突然，一个姑娘挣脱绳索，大哭着向山野跑去……她逃脱了似乎已注定的命运，跟着外省人走了，不再回来。
远嫁沿海地区的高原姑娘，还破天荒学起了织网、养鱼、养蟹，有的进了乡镇企业……记者了解到，确实有不少“外流女”生活得比在家乡要好。
越是贫困和传统习俗沉重的地方外流的妇女越多。去年发生大地震的澜沧拉祜族自治县是滇南妇女外流的集中区域，几年里走了数千。记者奔走在澜沧山岭中，不时为它的贫困所震惊：许多个家庭被地震摧毁了全部家产，算起来总值还不到２００元。那些还不懂汉话的拉祜族姑娘走了，去踏一条新路，却给守在山寨的人留下巨大的心理失衡。
云南省妇联一位负责人认为，造成“外流”的主要原因是贫穷落后，因此不能否认“外流”中有着合理的因素。
高原上淌下女儿河。人们也都知道，河上淌过的并非尽是宽心的话题。