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规范彝文“瓦吉瓦” [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1989-05-28
第5版(国内专页(政治·法律))
专栏:民族地区纪行

  规范彝文“瓦吉瓦”
本报记者 龚金星
四十几位汉子,坐在竹核区农民技术学校教室里,面对写满彝文的黑板,或听或记,煞是认真。任课老师马卡拉日告诉我,这些学员大都是新近脱盲的农民。这是记者到四川省凉山彝族自治州昭觉县第一天的所见所闻。
来自尔古乡的沙古布洛,是这所农民技术学校的女学员,40岁,两年前脱盲后,带领并辅导61名妇女先后脱盲。沙古布洛说,脱盲的事,全靠推广使用《彝文规范方案》。我问她:“彝文规范好吗?”她回答:“瓦吉瓦!瓦吉瓦!”意思是:好得很。
彝文至迟在东汉时就开始使用,但《彝文规范方案》是1980年才由国务院颁布的。其间,悠悠二千多年,彝文的发展经历了许多坎坷辛酸。首先是大山阻隔,奴隶主割据,使得凉山地区的彝语方言繁杂,造字混乱,不同地域,不同家支,有着不同的语言规范,严重阻碍彝族同胞之间的交流,也使得彝文自身步入发展的歧途。解放后,彝文的经历也是艰难的,先是在中小学教育中取消了彝文教学,全面推行汉语;以后是推行一种新的方案,以一种拼音文字取而代之,彝文因此几近消亡。只是有了《彝文规范方案》,彝文才得到了真正统一,并进入一个繁荣发展时期。
规范彝文起始,凉山州能识彝文的只有彝族总人口的5.3%,要在94.7%的文盲中推广使用彝文新方案,困难重重。州里的决策者们没有因难而退。他们认准要发展民族经济,就必须提高整个民族的文化素质。为抓扫盲,州里成立起了工农教育委员会,彝族州委副书记罗开文任主任,在州教育局设办公室。工作步骤也清晰了:第一步扫盲脱盲,以夜校为主体;第二步稳固提高,以开办农民技术学校为主体。
扫盲最难的是缺资金和师资。1980年扫盲工作全面展开时,没资金,他们便以仓库院坝作教室,纸板、木柜、土墙作黑板,用松明代灯上课;没师资,他们便挑选7000多名青年,先教他们学会彝文,使之成为彝文扫盲工作的教师和骨干。同时,州教育局还组织力量编写了《彝文规范字表》、《彝文生字表》、《彝文识字课本》、《看图识字》等图表和课本。
夜校,成了劳作一天的农民最喜爱的去处。1987年底,凉山州140万彝族人口中,识彝文的已达44万人,占31.4%。去年,全州10个彝族聚居县,已有7个成为国家验收通过的无文盲县。
先前,凉山的农民不相信化肥,拿了磷肥,和在泥里刷土墙;分配给他们的地膜,全部用来盖鸡圈狗屋。第一批脱盲的人进了农民技术学校后,带头使用地膜覆盖等先进生产技术,使玉米产量从原来的每亩90多公斤提高到每亩300多公斤。如今地膜已遍布凉山的山梁和平坝。普格县委书记阿什老轨感慨地说:“这就是我们群众学文化所焕发出来的力量。”
更可喜的是扫盲脱盲还带来观念上的更新。在喜德县,我遇上三位着鲜艳彝族服装的姑娘,她们拿着《识字课本》,正赶往夜校。我和她们搭话:“为什么上夜校?”她们说:“不愿做阿依阿芝。”《阿依阿芝》是《识字课本》中的一课;写的是彝族少女阿依阿芝在买卖婚姻制度下的悲惨命运。如今,喜德的许多姑娘再也不听信“父母之命,媒妁之言”,敢于追求自己的爱情和幸福了。
扫盲教育,在凉山造就了一批彝文读者,彝文新闻出版事业从此在凉山文化发展史上写了辉煌的一页。
在州府西昌市,有了《凉山日报》(彝文版)、《凉山文艺》(彝文版)。发行一万多份的《凉山日报》(彝文版),是群众最欢迎最喜爱的读物。
四川民族出版社出版发行一批彝文版本的书籍,如《阿莫尼惹》(妈妈的女儿)等优秀彝族民间文学作品,受到读者的欢迎,成为新华书店的抢手货。
盐源县收集的120多册古彝文经书,堪称彝族文化的灿烂明珠。年前已用规范彝文翻译出版了110多册。
此外,这个县还出版25万册彝族史诗及谱系,深受读者喜爱。
“一方面是花大力气、大本钱扫盲;一方面又为每年新增的2万文盲大军忧虑。”州工农教育委员会的沙马乌合说起这些时,语调苦涩。凉山州去年适龄儿童入学率为70%,而一些高寒偏远民族地区儿童入学率只有39%,女儿童入学率不到20%。这除了观念上的原因外,就是教育经费紧缺,办学条件差。 
(附图片)
凉山彝族群众有了自己的报纸。图为凉山日报彝文版的彝族编辑在工作。罗林春摄
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