在基诺人家作客 [复制链接]

第4版(国庆专版)
专栏：社会主义事业在前进

在基诺人家作客
今年春，基诺山巴卡寨的确达邀我们去贺新房喝酒。六年前女歌手夏都家在巴卡寨盖起了第一幢青瓦竹楼时，我们也被拉去喝酒。从那以后，每年都有几家盖瓦房，今年是确达家拆除了巴卡寨最后一幢茅草房盖起了青瓦竹楼。
巴卡在曼卡小河畔的山坡上，青一色的青瓦竹楼从坡脚盖到山腰，我们到确达家，楼梯上排满了人，一直排到院场上。特地请来的女歌手夏都坐在火塘旁，她是基诺山有名的歌手。
夏都的歌把我们带到基诺人的过去岁月。解放前，基诺人还处于原始公社的末期。住的是茅草盖的大房子。这种大房子呈长方形，低矮、阴暗、潮湿。一个父系家庭成员全都住在里面，少则三四十人，多则八九十人，日出而作，日落而息，有饭大家吃，东西平均分。
解放后，父系家庭社会逐渐瓦解，大房子也随之消失。但基诺人住的还是茅草房。
基诺山真正实现跨世纪的跳跃，是在党的十一届三中全会以后。随着科学技术飞进这个古老的山乡，基诺人靠种砂仁、茶叶、橡胶，摘掉了贫困的帽子。去年，人均有粮五百七十九公斤，人均收入达六百二十三元。十年前，九山十八寨的基诺山没有一幢农民住的瓦房，如今，近半数的基诺人已搬进了新居，乡里建了小水电站，修了乡村公路，全乡还办起了初级小学，半寄宿制高小和一所初级中学，每万人中有三十六个大学生，超过了云南全省的平均数。
我们听着夏都的歌，喝着香醇的包谷酒，如痴如醉。这个古老的民族，跨过原始公社末期的门槛，向社会主义走来，他们从吟唱洪水神话到收看彩色电视，从原始刀耕火种到依靠科技致富，都显示出文化变迁的巨大弹性。基诺族的今天，不正是云南边疆少数民族四十年巨变的缩影吗！
（戴云集　沈其荣）