评曲剧《少年天子》 [复制链接]

第6版(文艺评论)
专栏：

　　评曲剧《少年天子》
　　周传家
借助于同名小说的基础，经过编剧、导演、演职员的共同创造，顺治皇帝（福临）和董鄂妃（乌云珠）那一段扑朔迷离、哀婉顽艳的爱恋传说，被搬演成一出笑有声、哭有泪，格调雅、意境美的好戏——曲剧《少年天子》。
帝妃之恋，绝非天国里虚无飘渺的情思。福临与乌云珠之间的倾慕、爱恋和结合，除了青春容貌的吸引，气质趣味的投合外，更重要的是思想政治态度的吻合。当时，清室天下初定，四海百废待举，为图江山一统，王朝兴旺，福临在乌云珠的支持鼓舞下，意欲冲决满州祖制的某些戒律，因时制宜地推行新政，不拘一格地举贤任能。但这种顺应潮流的变革初衷并未得到朝野上下的理解和支持；反而遭到以简亲王（济度）为首的顽固势力的阻挠、诋毁和仇视。《少年天子》通过家宴风波、四阿哥被害夭亡、宗室议审、乌云珠服毒自尽等重要关目，展现并揭示了变革与守旧之间的冰火难共。在福临与乌云珠的爱情主线中，自然与巧妙地织入错综复杂的矛盾斗争，绾联了纷繁驳杂的世态人情，收笼了奇诡变幻的政治风云，避免了旧戏曲常见的容量小、思维空间狭窄、蕴涵浅薄的弱点。比起那些情节剧、纯言情剧来，《少年天子》的确高出一筹。
《少年天子》对人物内心世界的深入发掘是颇见功力的。主人公福临承先人之余烈，六岁便登上帝王宝座，真可谓春风得意的“少年天子”。他天性风流，从小就深受汉文化的熏陶浸润，情感丰富，个性鲜明，自以为可以主宰、支配一切。但在位十载，严峻冷酷的现实磨损了他除旧布新的雄心壮志和锐气豪情，使他经常发出“想为不能为，想改不能改”，“无力展雄才”的慨叹；不时生出“深山削发拜如来”的超脱念头。在弥漫着寂寞、孤独，充满了阴谋、陷阱的险恶环境中，他的性格被扭曲，越来越专横、喜怒无常。乌云珠闯进他的生活，不禁使他怦然心动，惊喜万分，迸发出不可遏止的激情。为求知音，他的情感淹没了理智，一时间失了身份，失了常态，以万乘之尊饱尝了相思的痛苦。几经周折，乌云珠才来到他的身边，成为他血肉融合的伴侣，志同道合的股肱，给了他温馨、慰藉、力量。他情不自禁地吐出了“为了乌云珠，朕可以丢下江山”的心声。这英雄气短、儿女情长的话语，这风流自在的天性，这我行我素的行为方式，与帝王身份、王朝利益是多么格格不入！历史上的福临，就是这样一位个性极强，情感脆弱的皇帝。因为有孝庄皇太后和权臣多尔衮的辅佐，他一直在胳肢窝下过日子，终生政绩平平。比起他的先辈努尔哈赤、皇太极，晚辈康熙、乾隆来不免大为逊色。
《少年天子》让福临走下神坛，描摹了他的性格、心态、情愫，表现了他身为帝王想做一个自由人而不可得的烦闷、焦灼、郁愤；倾吐了他知音难觅、失去幸福姻缘后的无限凄楚和绵绵长恨，塑造了一个有血有肉的帝王形象。如果编导者不是像现在这样着意地让福临负载所谓“改革的共识”的理念的话，人物将会更加自然而真实。
可与“少年天子”平分秋色的是乌云珠。她不仅有着绝代姿容，而且秀外慧中，胆识过人。她既开朗、豪放、大度，又蕴藉、温柔、多情，闪烁着人性美的光辉。福临爱她，她也爱福临。福临选妃，她却要选皇上。在君权神授、金口玉言的时代，她竟敢“择木而栖”、“择主而事”，这种惊世骇俗的“双向选择”，多有光彩！乌云珠不是文嫣（《麟骨床》）、慈禧那样势利、贪鄙、野心勃勃的女人，不垂涎于贵妃皇后的尊荣富贵，只是仰慕少年天子的雄才大略、痴情缱绻，愿与福临知心知意，辅佐他成就一番大业。然而，这样善良、美好的人性竟为封建顽固势力所不容，逼得她饮鸩身亡，香消玉殒。她的死是凄楚动人的，是对愚昧、丑恶、虚伪的控诉和谴责，对美和文明的礼赞和呼唤！
孝庄皇太后与福临、乌云珠鼎足而三。她是个背景宏阔的历史见证人。有的史书上说：明亡清续，实赖她一人之功。此话虽有些言过其实，却也不无几分道理。皇太极去世，福临继位，中原尚未统一。孤儿寡母所以能守住江山社稷，多亏权臣、皇叔多尔衮相助。而多尔衮之所以慨然让权，不谋王位，倾力辅佐，全赖孝庄皇太后的感情笼络。在险恶复杂的环境中，她审时度势，多谋权变，练达果断，表现出非凡的手腕、胸襟和气度。这位雍容富贵的皇太后像大海一样浩渺、深邃、神秘，很难对她进行简单的道德评价。在舞台上，她也颇有风采，显得比福临、乌云珠更为内在丰满。
根据小说改戏是一种再创造，必须运用新的结构、手段、媒介进行“改译”。“改译”的成功与否，全赖编导者的构思和表演者的体现。难能可贵的是，他们既不恪守小说，也不盲目地学步现代派艺术，而是采取严肃认真的创作态度，继承、弘扬戏曲艺术的美学精神，广泛地吸收借鉴富有时代气息的艺术营养，因戏制宜地进行创造。
《少年天子》的时空观念和形式结构自由而灵活：点线结合，虚实相间，既固定又流动，既具体又抽象，既有场次又非板块，包容量大，层次感强。《少年天子》的舞台表现手段新颖而丰富，既有传统的程式和语汇，又化用了定格、闪回、蒙太奇、意识流等手法，增强了时代感和形式美。导演余笑予功莫大焉。观赏此剧时，可以感到鲜明而强烈的导演意识从场面中和人物身上自然流露出来。多少年来，导演余笑予驰骋“夸张、变形、传神、写意”的美学思维，焕发出艺术想象创造力，在纵向继承横向借鉴的基础上，以当代观众的审美情趣为指向，不断进行新的综合，希图创建具有民族气派和民族韵味的新戏曲。《少年天子》是他又一次成功的实践。当然，创造一代新戏曲是个漫长的探索、积累过程，《少年天子》远还没有达到巅峰，还需要进一步推敲、锤炼。