正确借鉴西方现代文艺 [复制链接]

第6版(文艺评论)
专栏：

正确借鉴西方现代文艺
胡代炜
马克思主义文艺理论和社会主义文艺，应该不断地吸取我国古代和外国的文艺养份和文艺理论的科学成果，来丰富自己和发展自己，这里就有个继承和借鉴的问题。
近年来，我们引进了一些西方现代主义的文艺作品，也引进了西方的一些哲学、美学、文艺学的理论。对于活跃文坛，活跃文艺界的学术空气，活跃文艺思想，开阔视野，丰富、提高文艺家的表现手法和技巧，使文艺理论家能多视角、多侧面地去思考和探索一些文艺理论问题方面，也还是有益的。但是由于我们有的文艺家和理论家，对借鉴的目的不明确，态度和方法不对头，也的确产生了一些值得严重注意的问题。
西方现代主义文艺作品和西方现代的哲学、美学、文艺学的理论著作大量地发表和出版，而我们的文艺理论家却对西方的现代主义文艺的作品，不加分析，盲目推崇，丝毫不指出其弊害和对读者的不良影响，这样，当然也就不能具体地正确指出这些作品的认识价值和艺术上某些可以借鉴和吸收的地方了。我们有些文学艺术家对于西方现代主义的作品，也是不加分析，顶礼膜拜，刻意摹仿，而一些文艺理论家又对某些“赝品”高度评价，冠以“创新”、“突破”、“力作”等美称。一些文艺理论家对萨特的存在主义、弗洛伊德的精神分析学、尼采的超人哲学等学说的哲学观点和美学理论更是吹得天花乱坠，当作什么新理论、新思想、新观念，不加分析地到处“推销”。这样，西方这些理论便轰动中国文坛，时称“三热”，即萨特热、弗洛伊德热、尼采热。这时，我们有的理论家狂热得头脑冷静不下来，所以对于这些理论的唯心主义的实质以及其必然产生的消极作用却只字不提。这哪里是什么借鉴呢？这是全盘照搬。在这里，我们的这些文艺家和文艺理论家也不是取他山之石的创造者，而是西方文艺的搬运夫。
上述这些照搬西方的哲学、美学、文艺学理论，是裸露在外面的，容易识别。还有一种更值得注意的情况，就是有些文艺理论家，以新的理论的创立者自居，一些观点拼凑在一起，并且把它们组装起来，再以成堆的闪烁其词的新名词、新术语点缀一番，便“创立”了一个又一个的所谓新理论。其基本内容和思想观点都是搬的某些西方理论观点，只是用了一些不同的语言，改变了一些提法，并不断重复地繁琐地阐述和注释，便标榜是独创的“新理论”。其实，这些所谓的新理论并没有多少创见，仍然只是对西方文艺理论做了一点搬运工作而已。我认为不论是对西方现代文艺和理论的直接地公开的搬运，还是遮遮掩掩的搬运，都不是真正的借鉴。
在这股对西方文艺和文艺理论的盲目的搬运的影响下，文艺界出现了一些不良倾向和错误的论调。有的理论家和文艺家过分夸大文艺主体性的意义，而忽视文艺家所反映的客观的社会生活对创作的重要意义。甚至有的人攻击马克思主义文艺理论的反映论是机械唯物论，是形而上学，有些文学家和艺术家对时代、对社会生活、对我们汹涌澎湃的改革潮流和沸腾的社会主义建设的社会生活都不屑一顾，在作品中淡化时代、淡化现实生活，而热衷于抒发个人的悲欢或苦闷的情绪或奇闻趣事、奇风异俗、花花草草的描写，有的就热衷于远古的或原始荒野地区的原始性的生活的描写。有的理论家还对这些作品给予了许多堂皇的桂冠。在理论上还有人片面地提出“距离论”，为这种创作倾向提供理论根据，说同时代、同生活保持距离才能产生优秀的传之久远的文学艺术作品。有的作家在创作时回避有社会性、教育性的题材，在作品中尽量排除社会性、政治性、教育性，专门着意于生活中的一点小感觉的抒发和描写，只顾追求空灵飘渺，或专在形式、技巧上下工夫，不怕内容空虚，只怕不能花样翻新。有的作品晦涩朦胧，不知所云，类似天书，连名作家、大艺术家也看不懂。有的评论家把这些作品誉之为有很高的艺术水平、有很大的审美价值，是永存不朽的文学艺术，反过来却否定一些文学史上受群众所欢迎的优秀作品。有的作家受弗洛伊德的“深层心理结构学”的影响，着意于描写人的自然本能、原始本能、生存意识。有的理论家热衷宣扬抽象的人性、抽象的人类的爱。在这股搬运西方现代主义文艺的潮流中，有的文学艺术家离开我国社会主义社会的现实生活，专事摹仿西方现代派的名著，在他们的作品中塑造出了一些孤独的人、多余的人、病态的、美丑莫辨的人物形象。
从这些情况可以看出，这种对西方现代主义文艺和非马克思主义的文艺理论的无选择、无分析批判地搬运，虽然还只是文艺工作中的支流，却也不能不引起高度的重视。我们应当做到：首先对于西方的现代派的文艺和西方的非马克思主义的文艺理论进行客观的全面的分析，肯定其具有科学性的部分和我们可以借鉴、学习、吸收的部分，同时要注重批判它们那些非科学的和腐朽的本质，批判那些会腐蚀我们人民的灵魂的有害的部分。
对我们文艺界引进西方文艺的情况也要做具体分析，对有的文学家、艺术家、理论家，在借鉴西方文艺的正确态度以及他们所取得的成绩和收获也应该予以肯定。同时要有理有据地批评那种盲目搬运的错误倾向，对于我们文艺界自己的一些错误理论和糊涂观念，也要从认识上给以澄清。我们在分析批判西方现代主义和非马克思主义文艺理论的消极性的时候，必须要同时大力宣传马克思主义的文艺理论和宣传我们社会主义文艺的先进性及其伟大成就，这是我们文艺理论工作者的一项非常重要的任务。