• 35阅读
  • 0回复

访缅甸代表吴拉 [复制链接]

上一主题 下一主题
离线admin
 

只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1952-06-04
第4版()
专栏:

访缅甸代表吴拉
在亚洲及太平洋区域和平会议筹备会议的前夕,记者们访问了缅甸代表吴拉。
“缅甸人民是热爱和平、迫切需要和平的。”吴拉首先这样说:“在第二次世界大战当中,日本帝国主义军队侵入缅甸,把缅甸变成了战场,人民的生命财产、文化艺术宝藏都遭受了很大的损失,有些城市甚至破坏到连一间完整的房子都没有了。因此,无论帝国主义者如何叫嚣战争,缅甸人民都是不会相信的。帝国主义者统治缅甸几十年,而当日本帝国主义军队侵入缅甸的时候,帝国主义者却从缅甸逃跑了。这使缅甸人民认识到:只有缅甸人民自己才能保卫自己的祖国。”
痛苦的经验使缅甸人民懂得了这一条真理,抛弃了对帝国主义统治者的幻想,自己行动起来维护和平、保卫祖国。
吴拉简单地回顾了缅甸人民和平运动的发展状况。和世界各国人民一样,在一九四九年布拉格世界保卫和平大会胜利闭幕以后,包括各阶层人民的广泛的和平运动也在缅甸展开了。缅甸保卫世界和平委员会的组织首先在大城市建立起来,以后就逐渐扩展到各中小城市和各县去。参加和平运动的人有工人、农民、青年、学生、文化艺术工作者、新闻工作者、和尚,并且吸引了一部分市议员和国会议员。吴拉说:“在和平运动当中,缅甸人民的政治觉悟渐渐提高了,他们开始了解帝国主义所宣传的和平并不是真正的和平。”当朝鲜战争刚爆发的时候,帝国主义者造谣说那是“北朝鲜侵略”,“联合国派军队到朝鲜去是正当的”。这时候,缅甸保卫世界和平委员会就搜集了很多材料,在各个区域举行群众集会,说明朝鲜战争是帝国主义者发动的侵略战争。当中国人民志愿军出动援助朝鲜人民以后,帝国主义者又造谣中伤,说“中国参加战争了,世界大战就要爆发了”。和平委员会又进行了广泛的宣传教育工作,使缅甸人民了解:中国人民志愿军到朝鲜作战,是为了保卫祖国,是为了保卫真正的和平。吴拉谈到这里,记者回想起日前他参观北京市郊张郭庄的时候,曾经特地访问了一位志愿军的妻子。在临别的时候,他诚恳地握着这位光荣军属的手说:
“缅甸人民是支持你的丈夫的,因为他是在为和平而斗争。”
为了推进和平运动,今年五月十日到十四日,在仰光市柔美里厅,举行了全缅甸保卫世界和平代表大会。除了仰光市以外,有二十二个县的代表和各民族的代表一共三百二十八人参加大会,列席的有三百四十七人。其他的十一县,因为路途遥远、交通不便等原因,没有到会。吴拉并且概括地叙述了大会所通过的保卫和平的十六项决议:
一、要求帝国主义者取消在亚洲的军事基地;
二、反对重新武装日本;
三、反对美帝国主义侵略朝鲜和进行细菌战;
四、反对法帝国主义侵略越南,反对英帝国主义侵略马来亚;
五、帝国主义军队从近东、中东和非洲各国滚出去,不要干涉别国的内政;
六、反对武装西德,根据德国人民的意志统一德国;
七、禁止原子武器、细菌弹和其他大规模毁灭人类的武器,裁减军备;
八、向联合国提出抗议书,抗议美帝国主义者在朝鲜进行细菌战和投掷毒气弹;
九、促进各国之间的文化交流以巩固和平;
十、建立各国之间的正常的、公平合理的贸易关系以巩固和平;
十一、为世界和平理事会募集经费,号召缅甸人民每人捐一安(缅币);
十二、缅甸人民不仅全心全意地拥护世界和平,参加世界和平运动,而且希望停止国内的磨擦,实现国内的和平、团结,使自己的祖国不要再变成战场;
十三、从缅甸境内赶走蒋介石残余军队;
十四、取消美帝国主义在缅甸的“共同安全法”;
十五、向政府要求充分的民主权利;
十六、继续征集关于缔结五大国和平公约的签名。
在大会期间,并且举行了和平图片展览会,每天的观众都是非常拥挤的;还举行了以和平为中心内容的文学、图画、诗歌、音乐比赛;同时在柔美里厅中上演了关于和平的话剧。在大会的最后一天,大会的代表和仰光市附近的工人、农民以及各界爱好和平的人民,举行了保卫和平的示威游行。按照缅甸人民的习惯,在各城、各县举行群众集会的时候,可以向当地居民募集饭包(用芭蕉叶子包着饭菜);那一天,和平委员会从仰光市民那里募集来的饭包,超过了游行示威者的人数;人民这样直接和间接地支持着和平运动,越来越多的人体验到:“和平还是战争?”这个问题密切地关连着自己的生活。
“目前从大商人一直到只能勉强度日的穷人,他们的营业和他们的生活都感到困难。物价稍有上涨,而收入却没有增加。”吴拉说:“如果说有些大商人是因为不相信世界和平才遭受了损失,我相信是不会错的。因为有的人听信了帝国主义者的战争宣传,囤积货物,贪图暴利;但是战争并没有爆发,人民的购买力也不能提高,货物销不出去,资金周转不灵,银行又在催还借款,有的就破产了。如果他们相信和平,经营正当的业务,也许不会这样。”他提到了莫斯科国际经济会议,他说:“这次的会议也使缅甸的工商界大大觉悟起来了,把眼光放远了。他们正在准备和苏联、中国以及各人民民主国家沟通贸易关系,他们正在展望着和平的、美好的国际贸易的前途。”
在缅甸人民的文化生活里也增长着和平的内容。新出现的很多年青的文学工作者,在他们的作品里颂扬着和平;美术工作者在描绘和平;音乐工作者在歌唱和平;当“泼水节”(缅甸人民的节日)到来的时候,人民集会庆祝,到处荡漾着和平的歌声,跳跃着和平的舞蹈,队伍里面游动着象征人类崇高愿望的和平鸽。吴拉说:“缅甸文化艺术工作者从事创作,不是为了金钱,所以他们的生活是困难的,吃的和穿的都常常不够,但是他们为了和平是能够忍受的。”
吴拉自己是作家、新闻工作者和出版家,同时从事于和平运动。他是缅甸人民日报和人民杂志的编辑,是上缅甸的报纸工作者协会主席和作家协会副主席,是缅甸保卫世界和平委员会上缅甸特别委员。吴拉拿出了一张最近的缅甸人民日报,那上面登载着关于全缅甸保卫世界和平大会的社论,登载着关于日本工人“五一”大罢工、埃及人民反帝国主义斗争和美帝国主义进行细菌战等新闻,他兴奋地说:“在缅甸,这是唯一的一家登载北京广播新闻的报纸。在仰光,有些中国的青年学生在为我们推销报纸。据我所知道的,北京还有我们的五家订户呢。”吴拉是缅甸人民和平运动的发起人之一。在斯德哥尔摩宣言发表以后,吴拉和他的夫人——“红色中国的挑战”的缅甸文译者——以及其他文化工作者和学生们,曾经每天在曼德勒城挨家挨户征集签名,到晚上就在各区召开群众会,宣传和平。缅甸的和平拥护者就是这样日夜地为了和平在工作着。 (杨兆麟)
(附图片)
快速回复
限200 字节
 
上一个 下一个