“容”与“欲” [复制链接]

第1版(要闻)
专栏：人民论坛

“容”与“欲”
许士杰
在聚精会神地抓党的建设，加强班子建设，克服消极腐败现象的工作中，我想起了一句古语：“有容乃大，无欲则刚。”它道出了真谛，给人以启发。一个人立身处世，办事工作，都会涉及到“容”与“欲”二个字。一个共产党员，尤其是领导干部，和“容”与“欲”的关系更为密切。
“容”，指的是容受，容量。有一定的空间，广大的容量，才能接纳一定的东西。有容，才能成其大。狭隘得很，斤斤计较，排斥一切，没有容量，只能是小，而不可能是大。
“欲”，指的是欲念，企求满足的欲望。如果私欲难填，就会不干净，软绵绵。能控制私欲，往往是一身正气，两袖清风，坚强可嘉，坚硬可喜，敢于与不良倾向作斗争，所以无欲则刚。
一个干部，如果虚怀若谷，对各种不同意见，听得进去，兼听则明，集思广益，就能够出比较正确的主意，以其昭昭，使人昭昭。又能够心胸宽广，五湖四海，对不论来自何方的干部，都能按德才标准使用，广为容纳，不搞亲疏内外，拉帮结派，正确执行干部政策，团结广大干部，调动大家的积极性。这样，在出主意、用干部的大问题上，就可以不犯或少犯错误，为正确贯彻执行党的方针、政策，做好工作，奠定好的基础。
当然，“容”不是无原则，不分思想的正确与错误，不区别干部的好与坏。
一个干部，对自己的欲念要有个限制，先考虑自己对社会、对人民有些什么贡献，然后才能谈到人民与社会给你什么报酬。当然，谈报酬也须视社会的生产力水平如何，更要受法律法规与社会公德的规范。作为一个共产党员，我们的宗旨是全心全意为人民服务，不能事事讲报酬，而应该讲奉献。无私奉献与“无欲则刚”有一致的地方。
我们不是提倡禁欲主义，一个人不能没有需求，大公无私当然是高境界，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”做到先公后私也很好。若是因私害公，损公利私，就没有共产党员的味道了。
容与欲息息相关，有相当高的思想境界，有一定觉悟的共产党员，往往是胸怀宽广，对私欲能克制。凡是能容人与听进不同意见的，常是对私欲清淡得很。贪得无厌，欲壑似海的，往往听不得不同意见，容不得人，爱搞人身依附，拉小圈子。
党内确有一些领导干部，在出主意，用干部时，胸怀像针眼一样小，什么也容不得。对金钱财物，声色犬马，却欲海难填。有的已一把年纪了，生活也满不错，却在想如何为妻子、儿子、孙子经营个人心目中的“伊甸园”。他们容小而欲大。
有的领导干部，经过多年的党内生活，在“容”与“欲”的问题上，还比不上封建时代的一些人物。大家都知道唐朝的李世民，他曾对其公卿说过这样的话：“若徇私贪浊，非止坏公法，损百姓，纵事未发闻，中心岂不常慌？恐惧既多，也有因而致死。大丈夫岂得苟全财物，以害及身命，使子孙每怀愧耻耶？”（见《唐·贞观政要》）李世民在一千多年前所说的话，现在读起来仍觉得很有道理。
作为一个党的领导干部，必须树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，思想境界应该高。如果唯利是图，损人利己，以谋求私利作为人生的最高目的，终将被人民所唾弃。我们每个同志都要如范仲淹所说的：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，正确处理好“容”与“欲”的关系。上了年纪的，更要保持晚节，做到“落时犹自舞，扫后更闻香”。