江山无尽　宗师不朽——痛悼恩师李可染先生 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：心香一瓣

江山无尽　宗师不朽
——痛悼恩师李可染先生
范曾
李可染先生，您不朽的名字，今天走进了人类历史永恒的殿堂。可染先生，我深深景仰的恩师，自少小厕身先生门墙，三十多年来，他博雅深邃的学识、谦逊和蔼的性格、崇高坚韧的品节，无时不黾勉着我，成为我在任何艰难颠厥之中自强不息的典范。
三十二年前，先生带我们一班青年学生到颐和园写生，在石舫旁的延清赏楼，我们每晚聆听先生的谆谆教诲，他一幅幅地审评我们十分稚拙的习作，他的每一句话都那么切中要害，那么入木三分，以至很多年后，他那带有苏北徐州口音的沉稳而富有哲理的语言，都深深铭记于我们心头，历久弥新。他的全部艺术思想的核心是必须用东方人深刻的美学理想，光复弘扬我们民族的文化。从可染先生坚如磐石的信念中，我们感受到的是作为一个中国人的自豪和骄傲，我们完全有理由在中国文化的长河里激起时代的宏阔的波涛，从而使东方的文艺复兴的曙光冉冉升起。可染先生浪漫主义的情怀不是建立在空谈和玄想之上的，他要求我们对待传统要以最大的功力打进去，以最大的勇气打出来。他将当年白石先生勉励他的名言：“不分日日夜夜，哪怕千难万难”转赠我们，先生把艺术困境的克服比作以狮搏象，他告诉我们：象，体大无朋，力大无穷，要征服他，必如狮子一般，拚其全部生命，庶几获得胜利，倘若以为艺术是件轻而易举的事，那将碌碌终身、一事无成。自称苦学派的可染先生，不相信生而知之，他以为一切真知必然来源于刻苦的、积以年月的实践，可染先生对成功的要求至大至高，因此直到晚年，他的画上常钤“白发学童”一印，他自己从来没有停止过在艺术上的攀登，前些年当民族虚无主义甚嚣尘上，某些人攻击中国画不遗余力的时候，李可染先生的画室却依然一灯荧然，在宁静致远的心态中，在崎岖的艺术道路上誓无反顾地前行，他坚信自己的道路是民族的、时代的，因此没有丝毫的犹豫，他和所有的人论及这个命题时，都会用富有魅力的逻辑力量和要言不繁的语句使对方心悦诚服。
当我大学毕业的时候可染先生题字一张送我，大可盈尺，却力透纸背、意味深长，词云：“七十二难，玄奘西天取经，不畏七十二难，今以此四字书赠范曾同学。”自少及壮，漫漫人生，十年浩劫，雨狂风骤，我怀抱着这张字，躲避过种种的艰难境遇，至今珍藏着，我知道，其中包含着老人的一片拳拳爱心。
三十年后，当我已有力量奉献出一座东方艺术大楼的时候，可染先生又题四字赠我，依然是大可盈尺，然而真是金声玉振，一字千钧，词云：“东方既白，人谓中国文化传统已至末路，而我预见东方文艺复兴曙光，因借东坡赤壁赋末句四字，书此存证。”这不啻是可染先生对中华民族“魂兮归来”的呼唤，寥寥数语，足令数典忘祖者无地自容。可染先生告诉我，他最近要请人刻两方印，一曰“东方既白”，一曰“中国人”，他说作一个中国人是真正光荣的，我们的科技或许落后于人，然而中国的哲学、文学、艺术却不能妄自菲薄，不仅在古代曾领袖天下，今后也必有极绚烂的前景。我得“东方既白”四个题字，不禁喜出过望，我告诉先生，当东方艺术大楼落成之时，这四字将镌刻于楼前石雕的碑面，而且我想用泰山之石树此巨碑。先生高兴地笑了，他说泰山是五岳之尊，是中国的象征，这座石碑富于想象力，可染先生答应我，大楼落成之后，他会来天津的，我多么想请老师看看这座大楼啊！
睽违一月，墨渖未干而哲人其萎、音容顿杳，我的悲痛难以在此时述其万一，三十年来先生对我恩重如山，在未来的东方艺术大楼，先生的思想永远会光照艺途的后来人，他们知道中华的大地山河，曾有这样一位永远虔诚的讴歌者，用他辉煌的作品和正直的一生为历史存证，文艺复兴曙光在前，启明星已到中天！
1989年12月7日晨