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鹿儿岛散记 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1989-12-17
第7版(国际副刊)
专栏:

鹿儿岛散记
孙东民
日本九州南部的鹿儿岛,是一块富有魅力的土地。雾岛国立自然公园内的高千穗峰,以秀美的景色和“天孙降临”的神话吸引着游人和朝拜者;如珍珠般镶嵌在大海中的萨南群岛,既有树龄达数千年的原始杉木森林,也有代表着现代尖端技术的宇宙火箭发射基地;那被锦江湾环抱的樱岛火山,终年喷烟吐雾,每临夏季,3公里外的鹿儿岛市内火山灰飘落,又是旅行者眼中的风物诗。漫步樱岛,嶙峋的怪石、大如房屋的熔岩,如同进入月球的世界;那海滩上日本唯一的自然砂浴温泉,又可使你解除旅途的劳顿……。
然而,尽管鹿儿岛的美景秀色使人心旷神怡,我们去鹿儿岛旅行并不在揽胜。这里是中日文化的接点,唐代高僧鉴真大师东渡扶桑,最终就在这里上陆。
天幕上闪烁着点点星斗,我们在薄幕中到达鹿儿岛市内。放下行李,为我们当向导的当地侨胞小杨说要请我们吃“鸡饭”,颇觉新奇。饭端上来,才知道是鸡汤浇饭,味道鲜美,菜肴均具中国风味。原来“鸡饭”是当地特色食品,来自奄美大岛,源于中国。此外,鹿儿岛的炸猪排等油炸物是从福建传来,“萨摩烧酒”是唐代从中国学的酿造技术。日本称红薯为
“萨摩(鹿儿岛旧称)芋”,而当地人却叫“唐芋”。学者考证,大和民族的一部分祖先是从东南亚及中国大陆由此上陆。仅明清两代,由大陆来九州者有数万之众。九州地区文化多有中国遗风,与此不无关系。怪不得来到九州地区,中国人都有一种说不出的亲近感呢。
鉴真大师的登陆地,是鹿儿岛南端的坊津町,一个叫秋目浦的地方。坊津古为日本三大贸易港之一,曾是遣唐使船的休泊地。第二天前往秋目浦途中,经过一个叫“唐人町”的村落,有“唐人祠”。而今虽然冷落,町内的青石板路却在诉说着昔日的繁荣。此地原为中国人集居地,1635年江户幕府颁布
“锁国令”后,大部分中国人迁入长崎,此地才逐渐式微。而今唐人祠虽空无一物,但却一直香火、鲜花不断,这里的村人不少仍姓林、关二姓,显然是中国人的后裔。
秋目浦是日水平浪静,两座陡峭的岩山插立岸边的海中。极目望去,只是无际的大海,大海的那边面对着宁波。大师的纪念碑就立在岸边山坡上的纪念公园里。1953年,日本友人为纪念大师东渡1200年,在这里建起了“鉴真大师渡沧海遥来之地”纪念碑。碑高约2米,花岗岩雕成,碑后一字排列的5株松树已长成一面松墙。公元753年12月20日乙酉午刻,大师在历时11年,六次浮槎、5次失败之后,终于以66岁高龄的盲目之身到达日本。纪念碑的碑文上写着:“唐鉴真大和尚在此上陆,首次踏上日本国土。由此,本国的文化更增添光辉。”站在纪念碑前,眺望东海,遥想大师当年怀山川异域、风月同天之志,为弘扬中国文化艰辛备尝,一片精诚,成为中日友好的象征,心潮起伏。按照中国的风俗,我们把一面五星红旗立放于碑上,深深地向纪念碑行三度鞠躬礼。
鉴真大师的业绩有口皆碑。坊津町老町长原先生口称大师是日本的大恩人。这里每年在盂兰盆节后都举行“鉴真祭”,还请名建筑师仿唐代风格建起一座古朴而高雅的“遣唐使馆”。
其实,日本朋友对大师的敬重又何止坊津町。回到鹿儿岛市内,又赶去参加《中国同人馆》组织的友好集会。有公司职员、大学教授、家庭主妇,其中不乏精通中文者。同人馆是专门从事中日文化交流、接待中国研修生,显彰鉴真大师功德等活动的草根组织,曾为大兴安岭火灾发起募捐活动,最近又起支援中国绿化的“绿色遣唐使”活动。置身人群中,感到的是朋友们对中国文化的敬仰,听到的是“不与中国友好,便没有日本的未来”的心声,回味着《中国同人馆》印在名片上的“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”的语句,只觉得眼角发热。“海上生明月,天涯共此时”,鹿儿岛市内的《共月亭》可以作证:植根于两国民众心中友好的信念,不就是历经风雨的磨难而不减光辉的珠玉和明月吗?(附图片)
图为鹿儿岛秋目鉴真大和尚登陆处。
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