繁花开在百姓家——天津春节家庭文化一瞥 [复制链接]

第4版(副刊)
专栏：

　　繁花开在百姓家
——天津春节家庭文化一瞥
肖荻
天津人没有多少夜生活。时髦的卡拉ＯＫ也还屈指可数。但是，熟悉内情的人知道，海河两岸的天津卫们绝非一天到头只知吃饭干活。那渗透到小巷深处，活跃在千家万户，形形色色自娱自乐的家庭文化，才真叫源远流长，其乐陶陶！曰：“合家欢”；曰：“家家乐”。
这不，腊月１７日晚在天津“三宫”举行的“南开区合家欢文化博览月家庭文艺调演”，帷幕一拉开，便见一家祖孙三代合唱单弦牌子曲《恭贺新喜》，老工人顾儒鸿是鼓佬，老伴敲小钵，儿子弹三弦……孙男弟女８口人引吭高歌：“改革、开放带来了富饶……”，抑扬顿挫，神完气足。河东区香山道街“家家乐”选拔赛里小哥俩说相声《小马虎学语文》，妙趣横生，哄堂大笑。数一数，夫妻对唱、姐妹跳吉特巴、爷俩唱京剧、一家三口演小品……载歌载舞足有十几种文艺形式。自然，这些演出没有专业水平那么高，但是来自普通老百姓的那种泼辣或羞怯、欢欣与和谐，你不由得感到一种看得见摸得着的熨贴，这不就是我们最为珍重的“祥和”吗？
社会学家说：居民闲暇时间的多寡及其使用可表明生活质量。天津河西区妇联同志用不记名方式对全区２０条街道７０７户人家进行问卷调查显示，由于家庭日趋小型化，电气化程度的提高，电视、音响、照相机等逐渐进入，在所调查２４５１人中每天２４小时可有３．５小时左右闲暇时间，人们渴求文化式的休息、娱乐、美化居室，以便恢复精力更好地投入翌日紧张的工作。有９０％以上的居民愿意参加两项以上的文化活动。正因如此，现在在舞台上看到的“家家乐”节目，并非“偶一为之”，而是扎根很深的家常便饭，且其品种花色可谓千姿百态。
在佟楼公园，一大帮人围着击节而赏，那是住户曹焕母子唱《草桥关》，妈妈成了嫂娘，儿子是包拯。陆莉蓬一家在门前草地上轻歌曼舞，阎丽娜大娘养了一屋子珍珠鸟，而大营门街的退休工人阎国增养了上万尾热带鱼，闪展腾挪，优哉游哉。老阎曾因直肠癌动过两次手术，大夫说他过不去３年，如今由于他经常喂鱼、打扫、觅鱼饵……他养活了鱼，鱼也养活了他，事过５年，病轻了！他把大间给了鱼，自己和老伴搬到小屋住。大营门街居民温致和是古今钟表收藏家，一屋子形态各异的“叮叮咚咚”，连电影厂拍片都要找这里来寻道具。另一位年轻的住户高军迷上了摄影，积点钱不买“彩电”全买了彩卷，前年骑车自费来了一个运河４０００里行，拍片２０００多张。在小海地，业余诗人米斗和７０多位街道同好组成了“昆仑诗社”，三年来从７７岁到１７岁的诗友们推敲吟哦，出了诗集，受到老诗人鲁藜惊赞：“诗人！只有披肝沥胆地深入现实……才能迸射灵感之泉！……”
这就是美。这就是乐，这就是中国老百姓战胜种种艰难困苦，“死也不改其乐”的精神情愫，这更是人们迎来小康生活的自然抒发。１９８９年初，天津居民千户调查曾以９４％的投票率表示对市政府满意，并说：“也有不满之处，可是你们使出了吃奶的劲，不易！”家庭文化是社会文化系统工程中的基础工程——文化部一位负责同志在津看了河东区活动如是说。夯实这个基础，其意义远在吹拉弹唱之外。
天津的家庭文化既是松散的、自愿的、自主的，又在培训、观摩、切磋琢磨和多方倡导中，一波高过一波。眼下，那涓涓细流、点点繁星正在汇成春节欢乐高潮。她带给人们轻松、愉悦和教益，而这一切，无须花钱买票……