漫话春节 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：

　　漫话春节
陈显涪
春节，古人称元旦，指一年的第一天。“元”者始也，“旦”者晨也，到了腊月三十日，时针移过午夜１２点（子时）的时候，爆竹声中，就迎来了新年的第一个早晨。１９４９年９月，中国人民政治协商会议第一届会议正式规定公历１月１日为新年，夏历正月初一为“春节”。
据古籍介绍，春节起源于我国原始社会中的“腊祭”，传说那时每逢腊尽春来，人们便要杀猪宰羊，祭祀祖先和老天，祈求来年风调雨顺，免祸免灾。人们用朱砂涂脸，鸟羽装饰，又唱又跳，热闹非凡。公元前２１世纪，夏朝建立，此习俗便流传下来，《尔雅》一书中就说春节“夏曰岁，商曰祀，周曰年。”
从历史上来看，春节在不同的时期有不同的称呼和含义。汉代，人们把二十四节气中的“立春”定为春节；南北朝时，人们又将整个春季都定为春节；殷商时，春节叫元日或祀日，汉武帝时，春节又叫朔日。其实，按我国汉族现有的习俗，春节并非指夏历初一那天，实际上从腊月初八开始，一直延续到新正元宵节。
春节，象征着团结、兴旺，并寄托着人们对来年的期冀，几千年来形成了许许多多的风俗习惯。在此擢举一些，以飨读者。
扫尘。《秘奥造宅经》中说：“沟渠通浚，屋宇洁净，无秽气，不生瘟疫。”扫尘之俗，反映了我国劳动人民爱清洁、讲卫生的好传统。
守岁。每逢年三十，人们通宵不寐，叙旧话新，除夕之夜，互相祝贺来年有个良好开端。《东京梦华录》中就有这样的记载：“除夕……士庶之家，围炉而坐，达旦不寐，谓之守岁。”
挂年画。年画起源甚早，是由“门神”演化而来的，早在尧舜时期就已出现了。宋代，有了木版年画，现存最早的年画就是宋版木刻的隋朝“窈窕呈倾国之芳容”，画的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠，习称《四美图》。明末清初，我国年画形成了“三大民间流派”，即天津的“杨柳青”，苏州的“桃花坞”，山东的“潍县画”。建国后，年画推陈出新，内容色彩缤纷，饶有风趣。
贴春联。春联又名对联，桃符，门帖等名称，乃是我国独创的一种文学形式。传说起于五代以前，人们对自然灾害和天相不理解，认为是鬼神作祟，于是过年时多用两块桃木削制成一寸多宽、七八寸长的木条，上书“神荼”、“郁垒”二神名，挂于门户，尔后逐步演化为对联。现在，随着诗苑的葳蕤，广大群众给对联赋予了崭新内容。
除了以上风俗习惯之外，还有拜年、舞狮、耍龙灯、放鞭炮、踩高跷、逛花市、赏灯等等。