僧伽罗人的婚礼 [复制链接]

第7版(国际副刊)
专栏：

　　僧伽罗人的婚礼
马胜荣
苏旦曼夫人邀请我参加她大儿子的婚礼，我高兴前往。一来是因为苏旦曼先生生前是斯中友好协会的积极会员之一，是中国人民的老朋友；二来我也的确想看看僧伽罗人的婚礼，开开眼界。
婚礼在首都科伦坡的环球旅馆举行。我们到后不久，穿着洁白婚礼服的新娘，挽着她父亲的胳膊，轻盈地踏着红色的地毯走进大厅。大厅里临时搭了一个称为“坡罗瓦”的小台，后面立着金黄色的挡板，顶上饰以鲜花。据斯里兰卡朋友说，这种台子是专门为举行婚礼而搭建的。新郎西装革履，早已在台的右侧迎候。这时，婚礼主持人开始为新婚夫妇祝福。然后他又让新郎新娘伸出手来，把他们右手的拇指用一根丝带捆在一起，这就算是“连理”了。
新婚夫妇对家人、亲朋好友表示感谢的仪式也很特别。先是男女方的父母、兄弟姐妹走上台去，新郎新娘把一叠翠绿的槟榔叶子依次递给他们，表示新婚夫妇对他们的敬意。接着，亲朋好友一个接一个地接走槟榔叶，同时对新人说些美好和祝福的话。此时，５名身着洁白纱礼服的儿童在台前唱起了祝福歌，“连理”仪式告一段落。
然后，新郎新娘在双方父母的引导下，来到一盏“吉祥灯”前。新郎划着一根火柴，伸过手去和新娘一起点着了一个灯头，然后点另一个，直到点完所有的灯头。这种“吉祥灯”有一人多高，灯的顶端是一只站立着正在啼鸣的铜制公鸡。斯里兰卡各地大厦落成、店铺开张、乔迁之喜、儿女娶嫁，都要点上一盏“吉祥灯”，以求吉祥平安，万事如意。
在新娘新郎分切一块巨形蛋糕之后，入座仪式就开始了。新婚夫妇的专坐后面饰以红花，前面放着一张茶几。坐位后面的鲜花十分好看，形同蜡烛，表面如同涂了一层油，在灯光下闪着亮。新人入座后，招待员给他们端上饮料，除了双方的父母外，没有人上前去说话。按照当地习俗，婚礼结束后，新婚夫妇自己找个地方，隐居三五日才返家，到时还要举行一个欢迎仪式。
谈起僧伽罗人的婚礼，斯里兰卡朋友总要提起闻名遐迩的“康提式”婚礼。康提婚礼分两种：男到女家的叫“毕那”，女到男家的叫“迪加”，不同的结婚方式，男女所处的地位也不一样。举行“毕那”婚礼的家庭，如同母系氏族，丈夫没有任何特权，连儿女也从母姓。当地有一句俗话，“毕那”男人必须随身带着雨伞和手电，以防雨天和黑夜被赶出家门。因此斯里兰卡中部城市康提一带比较盛行的还是“迪加”婚礼。
女到男家的“迪加”婚礼与普通的僧伽罗婚礼相仿。女子出嫁后，无权继承财产，因此出嫁时，父母都要为女儿准备嫁妆。嫁妆（钱财或者首饰）的数量由双方父母事先商定。因此，这类婚姻多半由父母包办。嫁妆往往决定着一个女子的命运。
举行“迪加”婚礼，男方要身穿“康提武士服”，到女方家中去接新娘。新娘接来后，便和新郎一起走上用白米铺成图案的“坡罗瓦”小台。据说，新婚夫妇踩在上面可以早得贵子。与普通僧伽罗婚礼不同的是，新郎新娘上台后，要举行摔椰子仪式，如果椰子着地声脆，一次摔裂，那将预示着婚姻美满。为此，椰子都是经过精心挑选的。