坚持爱国主义与社会主义的统一 [复制链接]

第6版(理论研究)
专栏：

　　坚持爱国主义与社会主义的统一
田心铭
江泽民同志在纪念五四报告会上的讲话从唯物史观的高度对爱国主义作了精辟论述，高度概括了爱国主义的基本概念，又着重阐明了爱国主义与社会主义在本质上的统一。这个讲话为我们在新的历史条件下继承和发展爱国主义传统指明了方向，它也是我们开展爱国主义教育的指导思想。
究竟什么是爱国主义？“爱国主义”中的“国”是指什么？是指“祖国”，还是指“国家”？人们对此有过各种议论。有人说，爱国主义是爱祖国，不是爱国家；我爱祖国，但不一定要爱“国家”。这种说法是否正确，要看对什么具体的历史条件而言，因为“爱国主义是一个历史范畴”。江泽民同志说：“我们所讲的爱国主义，作为一种体现人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精神，是同促进历史发展密切联系在一起的，是同维护国家独立和广大人民的根本利益密切联系在一起的。”这一科学界说为我们衡量人们的各种行为是不是爱国主义的提供了一条基本标准，那就是看它在当时的历史条件下是促进还是阻碍历史发展，是维护还是损害国家的独立和广大人民的根本利益。在社会发展的不同阶段、不同时期，爱国主义是有不同具体内容的，但是，在事物的特殊性中包含着普遍性，一切爱国主义行为都离不开江泽民同志上述论断所指出的崇高精神。
“国家”这一范畴和“祖国”是不同的，它是一个阶级的范畴，是阶级统治的机关。在反动统治者掌握着国家政权时，爱国不表现为维护国家政权和现存的社会制度，相反，孙中山先生领导辛亥革命推翻封建专制的清王朝，中国共产党领导人民革命打碎旧的国家机器，正是爱国主义的表现，因为只有这样才能把黑暗的旧中国改造成为光明的新中国。
但是，在当代中国，爱祖国和爱国家是完全统一的。中华人民共和国的建立，使国家第一次成为无产阶级和人民群众自己的国家。这是中国历史上翻天覆地的大变革。我国人民民主专政的国家政权和社会主义制度，集中体现着中国人民的根本利益。因此，如江泽民同志所指出的：“爱国主义与社会主义本质上是统一的。”“爱国主义与人民民主即社会主义民主，本质上也是统一的。”历史已经证明，只有社会主义能够救中国，也只有坚持社会主义道路才能发展中国，使国家富强，人民富裕。只有坚持人民民主专政和中国共产党的领导，才能维护我国的社会稳定和国家的独立，中国才能自立于世界民族之林，繁荣昌盛。相反，否定社会主义制度、人民民主专政、共产党的领导和马列主义、毛泽东思想，必然使中国沦为西方资本主义国家的附庸，使已经站起来的中国人民重新沦入被奴役的境地。在社会主义社会里，爱祖国可以不爱国家的观点是完全错误的、有害的。
少数搞资产阶级自由化的人不仅反对四项基本原则，而且反对爱国主义。１９８８年方励之就说过：“我不赞成爱国主义的口号”，“爱国主义这东西，在世界上许多国家，都是最保守，最反动的那些人提倡的”，“中国不是要解放，而是要解散、要解体”。刘晓波甚至鼓吹中国的出路在于“三百年殖民地”，说什么“我无所谓爱国、叛国，你要说我叛国，我就叛国！就承认自己是挖祖坟的不孝子孙，且以此为荣。”这是何等露骨的卖国主义！但是，在１９８９年的政治风波中，为了利用青年学生满腔的爱国热忱，这些人又把他们煽动和策划、指挥的动乱和暴乱标榜为“爱国民主运动”。这是十足的政治欺骗。少数动乱暴乱分子叛逃国外之后，投靠国外敌对势力，不要国格、人格，进行危害祖国、反对人民的活动。这就清楚地表明，反对四项基本原则，搞资产阶级自由化，在本质上是与爱国主义不相容的。
爱国主义有不同层次的表现。总的说来，“在现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。”热爱社会主义，维护和发展社会主义民主，为建设和保卫社会主义现代化的事业献身，体现着炽热的爱国主义精神。热爱中华民族几千年的灿烂文明和祖国壮丽多娇的大好河山，拥护祖国统一，为祖国的统一和强盛做出贡献，也表现了深厚的民族感情和赤诚的爱国之心。江泽民同志明确提出，对于拥护祖国统一的爱国者，我们并不要求他们都赞成大陆实行的社会主义制度，只要求他们赞同“一国两制”。这是因为，按照“一国两制”的方针完成国家统一大业，是国家和民族的根本利益之所在。我们党高举起爱国主义这面旗帜，就会产生伟大的凝聚力，把一切爱国同胞最广泛地团结起来，并且使越来越多的人成为社会主义的拥护者或社会主义的朋友，共同去开创中国社会主义现代化建设事业光辉的未来。