人类灵魂的深刻揭示者 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：

　　人类灵魂的深刻揭示者
居其宏
１５０年前的５月７日，俄罗斯伟大的作曲家柴科夫斯基诞生了。１５０年来，他的不朽的乐章早已传遍全世界，影响了亿万人，成为人类文化最为辉煌的财富之一，曾慰藉过多少受伤害的心灵，又曾使多少人在萎顿中振作起来。
柴科夫斯基所处的时代，是他的祖国俄罗斯正在沙皇亚历山大二世和三世的残暴统治下呻吟的时代。亲身经历了这个时代的巨大痛苦的柴科夫斯基，和一切善良正直的人一样愤世疾俗，忧国忧民。但是，由于沙俄时代旧式知识分子的固有弱点，曾经做过沙皇政府九等文官的柴科夫斯基没有、也不可能找到根治那个时代绝症的良药。这就使他陷入深刻的精神危机和巨大的失望之中；这种精神危机加上生活上的种种困扰，而变得更加深重，并极大地影响了他后期作品的面貌和深度。
其实，柴科夫斯基的天性是明朗乐观的，因此他崇拜伟大的莫扎特，把他称为“阳光灿烂的天才”。他的早期作品洋溢着灿烂明媚的抒情性，充满生命的欢乐与激情，憧憬光明与理想。然而，严酷的现实厄运像铁蹄一般无情地碾碎了他的梦，并且毫不犹豫地闯入了他的后期作品中，成为他的后三部交响曲、歌剧《奥涅金》和《黑桃皇后》里某些既难以捉摸又无法排解的悲剧基因。于是，在光明、理想的执著追求和它们的实际上不可能实现之间发生了碰撞、扭结、冲突，而最后结局常常是命运的不可抗拒和死亡的凯旋。
这种冲突以及由此而起的悲剧性体验是１９世纪下半叶俄国知识分子的普遍心态。然而作为音响抒情诗人的柴科夫斯基，他不像同时代的一些俄国作曲家那样善于通过重大主题和重要事件的描写来表现那个时代的普遍情绪，而是把自己当作作品的抒情主人公，用第一人称直接向人们袒露心灵，倾诉他对社会对人生的思索与苦恼，抒发他对世界的诘问、困惑和愤懑。由于他的艺术家的观察力与感受力特别敏锐，因此他的作品的情感容量特别深厚，哲理含量特别深邃；这一切又加上他的大师的笔触和巨匠的技巧，因此他对爱与恨、生与死、光明与黑暗、欢乐与痛苦等等这些人生基本问题的思考与回答，便具有了极大的概括性和典型性，成为那个时代悲剧灵魂之最有代表性的揭示和震撼人心的抒咏。
为了纪念这位乐坛巨匠，联合国教科文组织已将今年定为“柴科夫斯基年”。许多国家已经或正在准备举行各种活动，来展现柴科夫斯基对人类文化的贡献。柴科夫斯基的作品曾对我国近现代的音乐发展产生过重要影响，不知有多少音乐家是在柴科夫斯基艺术光芒的沐浴下才认识了音乐的价值。《天鹅湖》、《睡美人》、《胡桃夹子》这三大舞剧音乐，早为我国听众所熟知，一听到《天鹅湖》的旋律，人们就会想起柴可夫斯基这个名字。在５、６、７三个月，我国将举办“柴科夫斯基作品系列音乐会”，由李德伦、汤沐海、韩中杰等著名指挥家执棒指挥。我相信，听众将从柴科夫斯基留下的经典之作中，再度领略他那耀眼的光彩。