参差千塔映斜晖——缅甸散记 [复制链接]

第7版(国际副刊)
专栏：

　　参差千塔映斜晖
——缅甸散记
沈兴耕
飞机从昆明机场起飞，一个多小时就到了我们的友好邻邦缅甸。北京还是早春时节，柳树才吐新绿，桃花含苞待放。然而，地处热带的缅甸早已烈日炎炎，酷暑难当。我们中国新闻代表团一行刚出机舱，仰光机场的阵阵热浪就迎面扑来，简直使人有点手足无措。倒是团里的两位女同志动作麻利，三下两下换成了夏装。据缅甸朋友介绍，当地气温最高已超过了４０摄氏度。不过，在此后一个星期的参观访问中，我们深深感到，缅甸人民对中国人民的友好感情比这高温还要“热”。
为佛祖“贴金”
在缅甸古都曼德勒市，我们参观了著名的释迦牟尼塔。按照当地风俗，我们脱去鞋袜赤脚来到佛祖座像前，并攀上底座，为他“贴金”。被贴上去的是“金箔”，大小如同香烟盒，是把黄金磨碎成粉后沾在纸上的，每个金箔大约有四五层金粉纸。这座佛像历史悠久，传说是释迦牟尼当年在缅讲经时，信徒们仿照其形象用铜铸造的。后来人们前来朝拜时不断往座像上贴“金”，２０００多年来，光贴上去的黄金据说就有两吨。
缅甸９５％以上的人信佛，据说缅甸男人都必须有当和尚的经历，否则不能“成人”。因此，无论城市或乡村，到处可见佛塔及寺庙。在全国宗教中心曼德勒，据说现有大寺院和佛塔２５０多座，小寺院１０００多座。
佛塔最多的地方要算蒲甘（见题图）。这是缅中一个小镇，历史上蒲甘王朝的旧都，现有人口７０００多。据传鼎盛时期方圆１６公里以内共有佛塔５万多座，现在保存下来的仍有５０００多座。
“土洋结合”的婚礼
曼德勒旅馆的宴会厅里，传出悠扬而又热烈的旋律，并不时伴有阵阵欢歌、声声笑语。主人介绍说，这里正在举行婚礼。
婚礼的场面真够气派：大厅里坐满了人，少说也有好几百。新郎、新娘身着礼服，满面喜气，跑前跑后，招待来宾。
听说中国朋友来参加他们的婚礼，新郎、新娘十分高兴，热情地把我们领到前面就座，请我们吃点心、冰激凌。我们向他们赠送了一点小礼品，并按中国习惯，祝他们婚后幸福，白头偕老。
这对新婚夫妻，男的叫吴德乃，３３岁，大学文化，现为当地警察局官员；女的叫杜蒂蒂，３１岁。两人自由恋爱３年才结为夫妇的。
望着眼前一身西装革履的新郎，以及颇具现代气派的婚礼场面，我们不免诧异。因为通常缅甸青年的婚礼一般都在家里举行，由新娘的姑母或婶母主持。新人席地而坐，面前摆满鲜花以及水果、棕榈叶等；背后架子上陈列着亲朋好友送的茶具等家用小杂物。婚礼开始后，新人彼此将掌心相对靠在一起，由新郎好友用彩带系上，然后用沾上水的花束向新婚夫妇洒水珠，以祝愿他们婚后幸福。
这对青年没有按照缅甸的风俗举行婚礼，是不是受了现代文明的影响？新郎、新娘肯定了我们的猜测，但是又马上补充说，他们的婚礼已按传统的方式举行过一次，这是第二次“洋式婚礼”。
“吴钦纽”的由来
一踏上缅甸的国土，我就得到了一个缅甸的名字：“吴钦纽”。这是缅甸新闻期刊公司的一位同行送给我的。我国驻缅使馆的一位同志解释说，在缅语里，“吴”是先生的意思，“钦纽”即“甜蜜的微笑”。
我早就听说过，缅甸人有名无姓，但绝大多数人都习惯于在名字前加一个冠词，以示性别、长幼、尊卑之别。如一个名叫“登”的人，小时候大人称他“貌（弟）登”，长大成人则称为“郭（哥）登”，上了年纪或有了地位后，一般都称他为“吴（叔伯）登”。与“貌”、“郭”相对应的女性称呼是“玛”（姐妹），与“吴”相对应的是“杜”（姑姨）。
缅甸朋友给外国来宾起名，是一种友好的表示，他们在给我起的名字前又加了一个“吴”，则更是十分友好了。
其实，缅甸人民对中国人民特别友好，他们唯独对中国人不称“外国人”，而亲切地称为“胞波”，即兄弟的意思。缅甸内政宗教事务部、宣传部和文化部部长蓬敏在接见中国新闻代表团时，一开始就说，中缅两国是“胞波”，希望你们来这里就像回到家里一样，中国是缅甸最友好的国家。
在缅甸期间，我们确实如同在“家”生活一般。有一次，我们从仰光乘船前往丁茵参观。途中，一位缅甸朋友通过翻译跟我说：“吴钦纽脸上‘甜蜜的微笑’突然不见了，我们很着急，不知出了什么事？”我一听就笑了，告诉他们，身体有点不舒服，可能是不适应这里的高温天气吧！但他们还是不放心，一到丁茵，立即请来医生给我检查。
访问结束了，临上飞机前，缅甸《劳动人民报》的一位摄影记者，给代表团的每个人送来一套访缅期间的活动照片。在缅甸访问的时间虽然短暂，但这个美丽国家的形象却在我们的照片中长久地留下来了；中缅两国人民传统的“胞波”友谊更将永远铭记在我们的心中！