纠正学习中的教条主义倾向 [复制链接]

第3版()
专栏：文化生活简评

纠正学习中的教条主义倾向
目前各地干部正先后开始学习“毛泽东选集”，在学习中许多单位都能坚持学习时间，遵守学习制度，参加学习的人也能认真钻研文件，提出问题，这都是好的。
但在学习中还存在一些教条主义的学习倾向，这种倾向过去在各地都或多或少地发生过，即在今天也仍是带有普遍性的。如最近天津市机关干部在学习“实践论”中也表现了这种教条主义的倾向。这种倾向的具体表现：第一是扣名词，不管新老干部都有这种情况，似乎有些人对扣名词特别感兴趣，一扣就是一、两个钟头，甚至把一天全部的学习讨论时间都占据了。第二种是好高鹜远，不从实际出发。有些同志对文件的中心内容并不深入钻研，偏偏对那些无关紧要的专门问题，一提就是一连串。什么问题也不能解决。第三种是断章取义，牵强附会。特别是有些知识分子，他不去领会文件的精神和实质，而是抓住一两句话，就把它当成公式，到处生搬硬套，提出什么“动物有没有能动作用？”“人还会发展成什么？”之类的问题。
这种教条主义的学习方法不但毫无实际意义，而且是极端有害的。我们学习的目的，主要是理解毛主席著作的精神和实质，学习他观察问题对待问题的立场观点和方法，以便于我们自己在处理实际问题的时候能够运用。因此我们学习就应该着重解决自己的思想方法和工作方法问题。特别是工作经验较多的同志更应结合自己的经验来阅读文件，以便更深入地体会文件的精神。
关于名词和某些专门哲学问题的研究，的确也涉及到对文件的理解问题。但是我们必须把握学习的目的，如果这些名词和哲学问题与我们学习的目的有重要关系，不了解就不能掌握文件的精神与实质，如对于“感性”与“理性”、“实践”与“认识”等名词，都必须把它的含义弄清楚，但是，对于那些关系不大的名词及专门哲学问题，弄不通的就可以暂时不管。总之，参加学习的人，因为政治经验和文化理论水平的差别，理解的程度必然有许多不同，在讨论时只能选择一两个最普遍、最主要的问题着重加以解决。任何好高鹜远与枝枝节节的研究都是不切实际的，各色各样的教条主义的学习方法都必须加以防止和克服。