“寡妇村”易名记 [复制链接]

第3版(政治·法律·社会)
专栏：社会一角

　　“寡妇村”易名记
徐晓燕
福建东山岛东北隅有个村子，原名叫铜砵村。１９５０年初，国民党军队一夜之间就在这里强行掳走１４７名壮丁，使这里２００多户人家中，有上百个青春妇女同丈夫分离。从此，铜砵村被人称为“寡妇村”。
值得庆幸的是，近几年来，这个村已先后有８０多位当年的“壮丁”从台湾回来，与妻子儿女团聚。五年前回乡定居的台胞黄文克，今年虽已八十有一，但精神矍铄，看起来比他实际年龄小得多。“我离乡时，家里抛下妻子和三男一女。最大的孩子１０岁，最小的才两岁。”黄老先生说，“在台湾漂泊了大半辈子，心里总想着家里的老伴和孩子，深深体会到骨肉分离的痛苦。”如今，他全家大小２０口人，老伴健在，儿孙绕膝，四代同堂。三个儿子务农盖了三栋房，他与老三同住，闲暇时看看电影，听听潮州戏，带带孙子、曾孙，天伦之乐，难以言表。
现在已成老阿婆的林秀春，当年刚生孩子不久，丈夫谢先生就被抓走了。从此，林秀春把整个爱心都倾注到女儿身上，盼望能有一天和亲人团聚。台湾当局开放民众赴大陆探亲后，林秀春老阿婆的夙愿实现了。不过，谢先生回来探亲时，给林秀春带来了一位“台湾妹妹”。这位“妹妹”一踏入家门，就恭恭敬敬地把一条金项链戴在林秀春的颈上，亲昵地叫她“姐姐”。
原来，谢先生在台湾退伍后，孑然一身，到处流浪，非常痛苦。后来，经同乡好友牵线搭桥，才结了婚，有了安定的生活。谢先生要回乡探亲，太太一定要来拜会“大陆姐姐”。
听丈夫这么一说，林秀春对这位“妹妹”充满了感激之情。谢先生看到女儿已长大成婚，有了一男一女，一个在漳州的中专学美术，一个在县城上初中；女儿女婿都在东山县工商行政管理局工作，还建了一幢两层新楼房，高兴得合不拢嘴，连连说：“这样我可以放心了。”谢先生启程返台时，夫妻俩、“姐妹俩”难舍难分，“妹妹”深情地对林秀春说：“姐姐，我们会常来看望您的！”
尽管由于历史造成的原因，大多数人回乡探亲后，仍然得返回台湾。但不管怎么说，现在两岸亲人来往多了，书信来往也方便了。于是，村里人纷纷倡议：“寡妇村”这个不祥的名字，该改一改了。
然而，改个什么村名呢？管理妈祖庙的谢相传老先生认为，叫“台湾村”比较适宜。原来，这个村的妈婆山南麓，有座妈祖庙。明朝末年，郑成功在东山建立军事基地，准备驱荷复台，铜砵村的４０多名民众随军出征。为了保佑出征的乡亲远航平安，乡亲们请庙里的妈祖神同行。全村男女老少一齐出动，敲锣打鼓放鞭炮，夹道送妈祖下船。从此，“寡妇村”的妈祖庙便有庙无神了。后来，村里的父老乡亲又请人重新雕了一尊妈祖。跟随郑成功出征的乡亲，在收复台湾以后，有一部分人带着那尊“妈祖神”回到村里。就这样，这个村的妈祖庙便供奉着两尊妈祖。前几年，妈祖庙由台胞和海外侨胞捐资，修葺一新。这几年，许多台胞回乡探亲，头一件事就是到妈祖庙去拜妈祖神，有的还把香火请到台湾。
村委会负责人黄毓明却有他的想法。他认为改叫“幸福村”更恰当。因为：过去，这里乡亲们生活苦不堪言。新中国成立后，特别是党的十一届三中全会以来，村民们的收入年年增加，生活越过越红火。去年，政府还拨下专款，修建了一条柏油马路、四条水泥路。村里还设了文化书室、娱乐室、美容理发店，文化书室里还展有乡亲们的书画作品，许多家庭都种植了各式花卉。
“寡妇村”已成历史陈迹了。人们饱含热情地迎接着“寡妇村”的新村名。