谈谈部队的说唱诗歌 [复制链接]

第3版()
专栏：

谈谈部队的说唱诗歌
王亚平
我是很喜爱说唱文艺的，不少文艺工作者和工农兵群众也是喜爱说唱文艺的。它之所以被人喜爱，是因为形式简便灵活，具有一种特别亲切的民族风味。竹板一敲，铁片一响，就唱将起来。说英雄，唱模范，讲人物，述故事，都十分方便。这一次“八一”建军节，文艺竞赛会演中演出了许多优秀的说唱节目，证明这种形式是适合战士们的需要的，是适合于作为部队中的宣传鼓动工具的。
听了战士和部队文艺工作者创作的说唱文艺，我心里禁不住连声喝采，无法形容我的钦佩与喜悦。三年以来，说唱作品写出了很多，可是演唱得久，流传得广，被广大群众所熟悉与喜爱的，却并不多。那些公式化、概念化的劣等货，早已不被艺人演唱，也不受听众欢迎了。怎样把这种形式发展下去呢？这已经成为广大艺人和说唱文艺写作者所迫切需要解决的问题。在“三反”“五反”运动当中，北京市的曲艺园子，有的一夜只卖二十个座，已到了山穷水尽的地步。不少听众还反映：这那里是听玩艺？简直是听坦白，看斗争贪污分子来了！这里的根本原因，是作品抓不住听众，艺人无用武之地，听众感到了厌倦。这次战士们的说唱节目，给说唱文艺打开了新的道路，观众和文艺工作者听了那些好的节目以后，都赞不绝口。我认为其中几篇最优秀的，已摆脱了旧说唱形式的束缚，抛弃了那些陈词滥调，运用的是新鲜、活泼、明快、有力的语言。我相信这种新体的说唱诗歌，将不但在部队中流行，也将为一般群众所爱好，并且会有更多更好的新作品。
说唱文艺的特殊性能，是边说边唱地述说故事、描写英雄人物和事迹。它比评书（小说在内）、诗歌（朗诵诗在内）更富有音乐色彩。加上乐器的伴奏，就更增加着感人的力量。“侦察英雄韩起发”
“卢湘云打兵舰”、荆江“蓄洪区说话”等，都发挥了说唱文艺的特殊性能。单从这些作品的起头来看，也都比旧说唱以及一般唱词有了新的发展，一开唱就能做到吸引观众，点出主题。
有一天，黄昏已过天色晚，
山路上，影影绰绰出现了志愿军的两个侦察班。
——“侦察英雄韩起发”
荆江的水，卷着浪花。
为安全分洪建闸；
千年的洪水灾害连根拔，
蓄洪区高兴地也说了话。
（白）它说我呀！
（唱）叫蓄洪区！真是肚量大，
人民高兴地把我夸。
我住在湖北湖南两交界，
生长在毛泽东时代的新国家。
——“荆江蓄洪区说话”
这样的起头是很明快的。有人、有事、有时间、有地点，一开唱就指出了正题。那些不懂说唱艺术，或者是以闲话、滥调充塞篇幅的作者，却往往写了几十句，还没有扯到正题上，等刚一说到正题上，他反而没有词儿了。比如有一篇鼓词“志愿军活捉美国兵”，共有百十来句，作者一开头就写“美帝残暴太凶顽，奴役世界用强权，扯碎公约肆无忌惮，武装日本制造战端。……”一直写了三十多句（占全文三分之一）还没有说到正题。把一大堆空洞的、概念化的、枯燥乏味的废话硬朝听众耳朵里塞，怎么能不叫人厌烦呢！更明显的，同样有一个作者写“歌颂祖国的又一伟大建设——荆江分洪”，开始是这样写的：
太阳一出红满天，
新中国建立两周年，毛主席领导闹翻身，生产建设热火朝天。…………………………
像这样的句子，放在歌颂修治淮河，修筑成渝铁路，以及歌颂任何英雄模范事迹等说唱作品的起头都可以使得。不少说唱词都存在着这样空洞乏味、与主题人物无关的语言。拿这样的东西来和战士文艺竞赛中的说唱作品作个比较，就更显得苍白无力了。这里的主要原因，是由于有些文艺工作者不懂得战斗，没有战场的生活体验，硬要去写英雄人物、战斗故事，当然要遭到失败。像这位歌颂荆江分洪的作者，他同样没有生活的体验，单从报纸新闻上找一点材料就动手去写，当然也要遭到失败。拿这样东西向群众演唱，不只起不到艺术的宣传效果，反而在群众中降低了说唱艺术影响，使群众厌倦了这种形式。
此次演出的好的说唱作品中有些是战士们的创作。他们本身是英勇的战斗者，有热烈的战斗情绪，同时他们也是战场生活的观察者，他们平日所观察、体验、理解到的人物，就像熟悉他自己一样熟悉。
“侦察英雄韩起发”的作者刘鹏同志自己是炮兵战士，对于行军、爬山、夜袭、攻击等战斗生活，都很熟悉。但他没有当过侦察员，也没有捉过俘虏，为了表现韩起发这个侦察英雄的故事，亲自做了几次访问，了解了时间、地点，如何进行侦察，如何捉获敌人等种种情况，加上他丰富的想像和文艺创作才能，就写成了这篇优秀作品的初稿，又亲自念给韩起发同志听，经过六次修改，在战士们中间多次演唱后，才成了定稿。到了北京，还当着山东快书专家高元钧同志唱了几遍，高元钧同志又在演唱技术上给他提了意见，无怪乎竞赛演出的时候，这个节目受到了群众的热烈欢迎。这样的创作态度，是严肃的。这样忠实于艺术的精神是值得我们学习的。
“侦察英雄韩起发”是用山东快书的形式写的，这种形式比鼓词的形式自由些。它不太受韵辙的约束，而是押大致相同的韵，有时不是平声字，也可以当下句。比如“这时间风也停来云也散，但只见松林外边白亮亮的光一片。”“片”字是去声，也可以当下句。要是鼓词，唱起来就不合口，山东快书唱起来并不影响词句的唱腔，反而显得更活泼。这种形式又一个特点，是在演唱的词句中，可以加惊叹词，可以问，可以答，可以形容一种突来的声音。看下边的例子就可以明白：
吓！大小电灯在山头上围了一个圈。…………………………………………
呀！这是搞的啥机关？…………………………
想到这里他马上命令七班长：
（白）“七班长”。“有”！…………………………………
哈啰！那里来的飞机往我这里扔炸弹？…………………………………………………
噢！大概是来了游击队，……………………………
我认为这样的作品，就是一种新的说唱体的诗歌。在表现新人物、新英雄的形象上，它能够发挥很大的可能性。它比起鼓词来，更富有民间色彩，更接近口语。加上演唱者的身段、手势、表情，可以活现地形容出侦察英雄们的形象，这种形式在部队中间能够迅速、广泛地流行决不是偶然的。再看刘鹏同志演唱侦察班爬山、美国兵慌恐的情形：
西北风像小刀子专刮脸，
呵气霜雪挂在眼眉上冻成琉璃团，
上坡得搬着刺棵子；
下坡好像坐着耙犁哧溜一声下了山。
只因为同志们完成任务决心大，
那怕它高山高上天。
翻山越岭走的快，
一股劲爬上了五百八十公尺的顶盖山。…………………………………
他（指美国兵）越思越想越害怕，
只觉得头发根发悚，脊梁骨冰凉，活像爬上了一条大蚰蜒。他冷眼往远处一看：咦！道旁的树棵子又直动弹，说动弹他越动弹，往日里是我心虚胆小看花眼，怎么今天树棵子还往前搬？
像这样的富于形象性的作品，和公式化、概念化的说唱作品成了强烈的对比，给我们的诗歌创作增加了新的活力。其他部队文艺工作者所写的鼓词，我不必多费篇幅一一去分析、介绍，但有一点可以提出：他们都深入了连队的战斗生活，具有鲜明的阶级立场和革命的乐观主义精神，认真懂得了战士的思想、情感，并和战士结合在一起进行创作，才能有较优秀的作品产生。自然，不是说部队的说唱都好，如“英雄排长郭忠田”，全文用了一百五十余句，大部分写战斗场面，没有刻划出英雄郭忠田的形象。“郭忠田一声喊杀！刺刀见血展开了肉搏战，杀退敌人占领了高山。”怎样肉搏？怎样杀退了敌人？怎样攻占了高山，郭忠田在这样战斗中怎样表现了机智、勇敢，都没有写出来。其他，像这样的地方还不少，我也不多举例了。
总起来看，这次竞赛会演中的说唱节目，大部分在不同程度上都是成功的。它和过去优秀的说唱作品比起来，毫无逊色，有些地方却更富有艺术的感染力。这是把说唱诗歌推向更高阶段的开始，它将沿着这个方向，不断地吸收民间说唱的特点，以及诗歌、音乐的特点，来进一步更多光多采地表现战斗的场面和英雄们的伟大事迹。部队的文艺工作者和有创作才能的战士，他们的创作热情，正和战士的战斗热情一样，将永远保持着新鲜的生命与战斗的活力。他们要说，要唱，要歌，要舞，要坚强而勇猛地、深入而广阔地开辟艺术的源泉，为战士、为中国人民创造更好的诗篇。我们相信：部队的说唱诗歌将逐步提高，将依靠更大的努力而获得新的更加完美的成就。