“大明遗民”故国情 [复制链接]

第7版(国际副刊)
专栏：

　　“大明遗民”故国情
张未弛
那是去年重阳节。中国泰山，玉皇极顶；天高云淡，气爽秋凉。一位年逾七旬，苍髯白发的老者面向临朐，稽首膜拜。祭毯上有当地土仪：板栗，长红枣。一瓶供酒，酹洒将尽……
虔诚跪拜者何许人也？他是来自南朝鲜汉城的“大明遗民”，祖籍山东临朐的冯荣燮先生。
关于汉城“大明遗民”，人们也许尚闻所未闻呢。
事情发生在３４０多年前，明室倾覆，清兵挺进中原，不少忠明抗清者被捕，关押在沈阳监狱。当时朝鲜的两个王子亦被拘作人质关在一起。１６４５年，朝鲜王子和中国一批抗清者获释，其中与朝鲜王子凤林大君结下深厚情谊的９人随王子客迁汉城，被朝鲜臣民尊为“明国九义士”。１６５０年凤林大君继承王位后，更以上宾之礼厚待他们，在皇宫外兴建“皇朝人村”供他们居住，在生活上给予优裕的照顾，直至他们终老异域。
但是，他们的后裔却没有忘却故国。为了表达对明朝的深情，每年正月初四即明朝开国之日，都要举行纪念活动。每到这天，这支分散在汉城一带的“九义士”所有后裔，无论老幼，都要身着长袍大袖的明代服装，头戴纶巾，足登乌靴，缙绅笏板，恭敬虔诚地沿着山径，登上汉城朝宗岩山顶，设置祭篷，供奉明太祖、神宗和毅宗三位皇帝神位和“九义士”真影之位，并在祭案上陈放笾、豆、簋、篚、爵、香炉、烛台等物，然后个个面向故国跪拜，并由“德高望重”的长者担任主祭官。那抑扬顿挫、慷慨激昂的朗读祭文声，常使参祭者为悲壮的气氛所感染。
“大明遗民”这种祭祀明代皇帝的习俗延续至今，尤以去年春３月１９日的祭典特别隆重。他们虽然内穿西服，但大多数人还是外罩袍衫，头戴乌纱，扼腕于祭坛之前，集体跪拜，虔诚叩首。更有趣的是“明朝九义士”的后裔至今仍袭用明代年号。在婚嫁方面，曾为保持“汉明血统”仅以九姓通婚，后来才与当地人婚媾，但后人仍以“大明遗民”自称。
１９６８年，“九义士”后裔组成了“九义士子孙亲睦会”。现在，这支“遗民”共有１００多人。去年金秋，冯荣燮先生随汉城访问团来到中国曲阜，参加了“孔子诞辰２５４０周年纪念与学术讨论会”，并于重阳节登上泰山绝顶。落叶归根，面对故国，他感慨万千，老泪纵横，禁不住激动万分。