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致《绘图新百喻》作者的一封信 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1991-08-26
第8版(副刊)
专栏:

  致《绘图新百喻》作者的一封信
王朝闻
四益兄鉴:
即将南行,匆匆只读了几则大作。但就它们的结句来说,读起来也比读《伊索寓言》或《艾子杂说》更觉亲切。新寓言的写作表现了你对传统文化的特定素养,将为社会主义文化建设作出古为今用的贡献。
我所读过的几篇新作,最感兴趣的是每一则的结句。正如古典诗词的结句,你的这些寓言结句也是耐人寻味的。如果不读《荐贤》的上文,只读结句“是真可以代我者也”,不明白主角把木偶当作贤人看待的过程,这样的结句是打不响的。但读了上文而读到这样的结句,觉得上文全体皆活。《坠瓶》先写宝瓶处于险境,主角不顾救瓶而指责别人不负责任,窗帷拂瓶坠地而粉碎之后,那“一室扰攘,戛然而止”的结句显示了强烈的讽刺意味。读你那《圣人徒》,特别是读它那结句,觉得它是有讽刺性又有幽默感的。我猜想,你在写作时对结句格外着力,但读起来使人觉得轻松活泼,没有剑拔弩张的架式。你的写作近似太极拳的“掤、?、挤、按”,寓摔倒对方的强力于柔顺温和的方式里。看来这篇寓言是从《论语》的“公冶长”章的情节脱胎出来的,这也是创造性的古为今用。
似记得以鬼喻人的小说《何典》里,有这样两句既像废话,又不像废话的“药医不死病,死病无药医”。不记得它是不是讽刺江湖郎中的诡辩,我看这两句话颇有现实意义。假定那些惯于卖弄洋话“OK”的洋圣人崇拜者,读了你这篇《圣人徒》,觉得崇拜土圣人者的可笑,他就不再是教条主义中毒太深的病人。若能觉得你的这篇寓言有治病的药效,这篇新寓言就功德无量了。
关于漫画与寓言并举的方式,可能使两种艺术形式相得益彰。漫画家丁聪勤于创作,你俩的合作可能产生互相促进的作用。但愿你们的创作构成双璧。
(本报有删节)
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