“大碗茶”与“传统文化特区” [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：

　　“大碗茶”与“传统文化特区”
徐城北
在北京前门商业闹市区，我发现了一片神奇的土地。
星期天早九点，繁忙的商业活动刚刚开始，“大碗茶”商贸集团商场的一楼和二楼也熙熙攘攘起来。然而一阵京剧锣鼓，把我吸引到了三楼——那里是著名的老舍茶馆。乐队款款地拉出牌子曲，一位“检场”不慌不忙地把京剧的桌围椅帔，摆在小舞台上的一桌二椅之上……原来，担任今天演唱和伴奏的都是业余爱好者，“大碗茶”把今天的活动定名为“戏迷乐”，票价格外低廉，为的是普及京剧。在众多的演唱者当中，一位“戏迷乐”的“常客”特别引人注目——脑门锃亮，身穿传统的中式对襟裤褂，一边从后面的桌子走向前台，一边拉“山膀”亮相，身边的朋友告诉我，他已经７８岁，是通县的一名退休职工，每星期日都骑自行车从几十里外赶来，两三年中风雨不误。面对全场轰动，他一抱拳，自报今日演唱金（少山）派《盗御马》。我闭目细品，气力虽然不足，但依然有种“力拔山兮”的气势。随后，一位中年票友又彩唱了裘派的《盗御马》，相比之下，裘派要玲珑婉转得多，刻画人物也细腻得多。“坐寨”后他走下仅有一丈见方的小舞台，由几位业余的“舞台工作队”帮助着卸装——为他摘去头上的雉尾翎，又宽去外面的蟒袍；随后，演唱者再戴着硬扎巾、穿着紧身“箭衣”二次登台，接唱“下山”。我环顾台下观众，中老年人占了绝大多数。然而也奇，从门外走进一群化好了装的娃娃，前面有教他们唱京剧的老师，后面跟随着他们的家长，家长手中抱着孩子脱下来的家常衣服。在娃娃们的演唱当中，一个虎头虎脑的６岁男孩，演唱了名净袁世海在５０年代唱红了的《李逵探母》，一招一式，似有真传。一打听，原来是由袁之弟子、战友京剧团的刘金泉教出来的……
这“戏迷乐”的三楼，真是一片神奇“土地”——它高悬在几十米的高空，几百米见方大小，一切古色古香，一张张八仙桌，一盏盏盖碗茶，一幅幅名人字画，一段段京剧唱腔……就在它的楼下，“大碗茶”商贸集团商场的一楼、二楼，就完全是另一个世界，五光十色的世俗世界，千挑百拣的商品交换世界。前门，本来就是这样的一种世界，早在本世纪初，各种店铺就已鳞次栉比，就已在封建秩序中竞争、发展着。各地的客商也来到这里经营买卖，并在附近的客栈中留宿。当然，这里也曾是一个文化区域，许多戏园子在这片土地上扎根，不仅大买卖的老板是戏园子的座上客，连小伙计也可以在晚间“上板儿”之后，到熟悉的戏园子去“听蹭儿”——别看没有座位，可听的却是“大轴儿”！昔日的前门，传统的商业与传统的文化交融一体，虽然还是以商业为主，但是文化并没有挨挤；相反，文化从某种意义上，还为商业繁荣帮了不小的忙。
曾几何时，世界已经大变了模样。以前门地区为例，传统商业已转换为现代商业，买卖双方都是商业眼光相当敏锐的现代人。这种情形的前门，从某种意义上可以视为近十多年坚持改革开放的一个缩影。但我以为，前门地区进一步的开发完善，应该保持昔日的“文化辅助经济”的格局。当然，今天应该着意去创建社会主义的新文化，但它不可能“横空出世”，只有在与传统文化的对比、碰撞之中，才能孕育、诞生出来。因此在当前，应该有计划地多办一些类如“大碗茶”这样的“传统文化特区”，它将有利于整个改革开放事业的顺利进行。正是在这个意义上，我高度赞美“大碗茶”举办的“戏迷乐”中所体现的战略眼光。