“中国赣榆第二届徐福节”印象 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：

　　“中国赣榆第二届徐福节”印象
　　李战吉
近年时兴“文艺搭台，经贸唱戏”的做法。然而有些“节”，却总是觉得少了点儿文化味儿。参加了“中国赣榆第二届徐福节”，倒感受了文化、学术与经济联姻的魅力和前景。
徐福节是因人而立节，它奠基于文化渊源。徐福是著名的方士，司马公记载他奉秦始皇之命“入海求仙人”，第一次空手而归。公元前２１０年阴历十月十九日，他第二次率领武士、百工和３０００童男童女东渡，“得平原广泽，止王不来”。日本佐贺县有“徐福上陆地”，新宫市有“秦徐福之墓”，有人认为他开创了日本由绳纹渔猎文化向弥生农耕文化过渡的先河，日本民间甚至尊崇他为“司农、司药之神”，颇有点儿我国神农氏的意思。可惜由于史载不详，加之徐福故里没有着落，所以其人其事朦朦胧胧，几乎成了千古之谜。
徐福能否立节，关键在于是否实有其人。可以说徐福节得力于学术发展。１９８２年，大陆地名普查，苏北赣榆县发现了一个“徐阜村”，那里流传着徐福出生和东渡的故事，长期以来还一直延续着祭祀徐福的风俗。这一发现使得起源于３０年代的零零星星的徐福研究一下子热了起来。海内外学者纷纷著文立说，赣榆县成立了“徐福研究会”，创办了《徐福研究》。１９８６年，“徐福研究会”在赣榆召开了“徐福专题研讨会”。随后，中日两国学者互访，“徐福学”渐渐成了气候。
文化积淀和学术研究为徐福节提供了可能，而经济开发则使它成为现实。赣榆县是沿海开放县之一。在改革开放中，为了落实县里制定的“沿海靠鱼虾，山区靠开发，平原靠转化”的方针，发展庭院经济，他们亟需朝外向型经济拓展。“赣榆大地物华天宝　徐福故里人杰地灵”，他们趁热打铁，继去年第一届徐福节获得成功之后，今年又举办了第二届。
这届徐福节盛况一如去年，不过规模更大，效果更好。１９个乡镇的１５００名表演队员进行了环城文艺表演，近２０万观众沉浸于节日的欢乐之中，“仿古乐舞”、书画、盆景展使农民跨进了美的殿堂。一本２３万多字的《徐福研究论文集》出版了，它记录着去年徐福节的研讨成果。节日期间，召开了“第一届徐福国际学术讨论会”，来自海内外和日本等国的近百名专家学者参加会议，发表了４０余篇学术论文。在为期３天的节日中，县里开办了工业、农业、商业、物资４个展销馆，展出商品７０００多个品种，谈成外引内联项目１２５个，贸易成交额达７亿元。
不错，徐福庙前的一条巨幅标语道出了徐福节的宗旨——“以文会友　以艺为媒　文贸结合　振兴经济”，这也许就是它成功的奥秘。