徽班进京与京剧的产生 [复制链接]

第8版(每周文摘)
专栏：

　　徽班进京与京剧的产生
１８世纪（清代中叶），我国南北各地的戏曲发展正处于地方戏勃兴、昆曲日趋衰落的时期。徽班作为安徽安庆的地方戏曲，崛起于皖南，流布于四方，得到了当时经济实力雄厚的徽商的扶植。在南北剧坛的竞争中，徽班处于优势，时人誉为“安庆色艺最优”。
１７９０年（清乾隆五十五年），三庆徽班以给皇帝祝寿的名义首先进京，除唱徽调二簧外，兼唱昆曲、秦腔、小调等剧目，并用诸腔杂调的表演、舞台装扮等艺术精华来丰富自己，提高技艺。继之进京演出的又有四庆徽、五庆徽。到１９世纪上半叶（清嘉庆、道光年间），徽班在北京与昆班、山陕班的艺术竞争中，形成了三庆、四喜、和春、春台四大名班称盛于时的局面，当时北京的戏庄、戏园几乎都被徽班独占。
徽班在竞争中兼收并蓄，很少保守。除演出昆曲、武戏、生旦名演员的拿手折子戏，适应达官显贵、行家里手的欣赏外，尤注重排演本戏、连台戏，通俗易懂，以满足广大市民观众的欣赏要求。
也就在这一时期，汉调艺人来京搭班演出，带来了汉调皮簧，与徽调艺人同台献艺，相互交流，融合衍变。到１８４６年（清道光二十六年）前后，徽班的舞台演出发生巨大变化，由旦角戏为主转为多演老生戏，由唱诸腔杂调转为以唱皮簧为主的局面，在舞台语音上也应北京观众的需要发生变化。这种变化，体现在盛名的老生程长庚、余三胜、张二奎以及一代艺人的艰苦创新成就上，标志着京剧艺术的形成。
从此，京剧艺术走上了自身的发展道路。
　　　　　　　　（１９９０年１２月２３日《工人日报》张供文）