平原省中牟疃村是这样开展文化学习运动的 [复制链接]

第3版()
专栏：

平原省中牟疃村是这样开展文化学习运动的
中共平原省委农村工作考察组
编者按：本文原载十月十五日平原日报，这里对某些字句略加改动。这是一篇较好的通讯。它扼要地叙述了中牟疃村文化学习运动的基本情况，分析了农民们所以那样热烈地学习文化的主要原因，生动地描述了文化学习怎样促进了农村的生产和家庭的民主化。中牟疃村的经验具体地说明了如下几个问题：第一，群众性的文化学习运动必须有必要的思想基础，而文化学习运动的稳步发展又回过来不断提高了群众的思想水平；第二，文化学习不但不会妨碍生产工作，而且推动了生产工作；第三，速成识字学习必须与群众的日常生活和工作的实际需要相结合，必须随时随地创造学习环境，群众具体认识文化学习对自己的生活和工作的重要性，这样学习便能经常化，学习的成果便能巩固和提高。
中牟疃村新文化发展的基本情况
中牟疃村是一个比较贫困的村庄。全村有一百一十户，四百八十六人，二千一百二十四亩地（多沙质地）。贫困限制了农民文化的发展，解放前该村仅有两个识字的人。自一九四四年解放，一九四七年土地改革以后，在党与人民政府的领导扶植下，它已成为政治进步、经济上富裕的村庄，百分之三十九点六的户有了少量余粮，一般户每年可以吃到三个月的麦子。随着经济的恢复和发展，农民对文化的要求日益迫切。近四年来中牟疃村在文化上翻了身。全村青壮年男女一百二十八人，除个别有疾病或家中事务繁忙等原因未能上学外，其他全部入了民校，老人也自动参加学习了。现在的情况是：初级民校有青壮年学员七十人，高级民校五十五人，中学、师范生十二人（其中有女生九人）。通过民校已培养出了民校义务教员、村书记、合作社会计共十四人，小学教员二人。全村如把初级民校毕业生算为非文盲的话，就有百分之四十四的人算做有文化的农民了，这不能不说是农民生活中的一件大喜事。
该村文化学习运动已有七年历史了。它由小到大，由低到高，由不正规到正规，由少数积极分子的学习活动变为群众性的学习热潮。其组织形式的变化是：由学习小组、识字班、冬学、夜校到民校，现在则推广了速成识字法。这样使农村学习走上正常轨道。在成立民校以后，虽然取得很大成绩，但在大多数人中学习成果是不巩固的。例如农民赵保庆，从一九四六年冬天学到今年春天只认三百五十个字。他说：“三天一课、一课三个生字，学了不用，就忘了。”因而过去不少人是“年年上民校，年年从头学。”自开展速成识字运动后，群众反映“学的快，认的准，学会了拼音，找到了‘老师’（字典）”。他们学文化有了信心。因而中牟疃村的文化运动，已走上新的高潮。该村从今年四月份推广速成识字法后，第一批原来识五百字以上的三十个农民，现已学会了看通俗书报、写简单的信件和短小的文章。目前全村准备在现有的基础上，进一步推广这一经验，在青壮年中全部扫除文盲。
农民迫切要求学习文化的基本原因
随着土地改革后经济上的翻身，政治上的抬头，农民要求文化翻身是必然的。这正如毛主席所告诉我们的：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。”事实证明，农民文化的提高和经济发展是分不开的。该村农业生产的恢复和发展（一九五一年就超过战前总产量百分之三十四）与农民生产水平的提高，正是农民迫切要求文化的最根本的原因。
其次和爱国主义教育相结合，和当前生产运动相结合，使农民有饱满的政治情绪，使文化学习有了政治保证。除青壮年的文化学习之外，该村每逢“二、五、八”的日子还进行政治学习，连老年班也参加。因而他们懂得学习为生产服务。并懂得如何爱国，把爱国生产和国防建设联系起来，逐渐养成关心国家大事的习惯。该村订有“人民日报”、“平原日报”、
“青年报”等报纸。民校学员成了很好的宣传员。全村已建立三个读报组。爱国公约都是通过民校学员订的，而且是由农民自己写出来的。因而爱国公约的最大特点是具体、生动、活泼，能把个人生产计划和响应政府号召结合起来。例如全村以党团员为骨干，通过民校把百分之七十七的农民组织了起来。去年政府号召多种棉花，全村把棉田扩大到七百二十亩；去年捐献运动中，该村捐献棉花三千零七十斤；今年缴公粮几个钟头就缴齐了。这些成绩和民校贯彻爱国主义教育是分不开的。群众反映：“响应政府号召就是爱国”。
第三、学习文化是和青壮年男女的切身利益紧紧结合着。青壮年对个人问题最关心的有两个：一为婚姻大事，一为前途问题。因而通过民校贯彻婚姻法是最合适的。一个民校学员在日记本上这样写着：“先前的婚姻由家长包办，那是最不合理的，自从共产党来了，妇女才抬了头，有了地位，现在是双方同意，由个人自主，任何人不能包办婚姻，多幸福呀！”这个村子自由结婚的有二十二对。恋爱对象的条件是“爱劳动、爱文化、爱进步。”他（她）们懂得社会前途，知道将来耕作要用机器，认为“新社会没文化吃不开”。这些思想都保证了学习情绪的正常发展。
第四、该村文化学习运动的开展是和党、青年团支部的领导分不开的。党员、青年团员以模范行动带领群众，成为学习中的骨干分子。同时通过说服教育，打通群众思想，扫除学习中的障碍。如果老年人思想上有顾虑，就以上政治课的形式来开导思想。有孩子的妇女感到难学习，就专门为她们成立了“幼儿园”。由于党、青年团支部坚强的领导并和行政领导结合，扫除文盲委员会、速成识字委员会、教学研究会、修改作业组等，都自始至终地坚持了下来，使学习进一步走向正规。
开展农民文化学习运动的几点经验
速成识字法的推行，使农民文化飞跃前进。从该村的实验工作中得到了以下几点体会：
（一）创造“识字环境”：全村墙壁上都涂写了注音字母表，生字（一千五百个）表，字旁均有字母。群众在吃饭或干活时都在墙边比画着，互教互学。此外，街头、巷口、门窗、树木、墙壁上到处有字。例如“树”、“椿树”、“谁的椿树”、“猪”、
“猪圈”、“屋”、“堂屋”、“×××的堂屋”。物上有字，易学不易忘。过去曾用过“活教材”的方法，例如“赶集去”，“锄地”等，但那时因没有注音字母人们常常忘记。现在和当前工作结合起来。如“开展爱国增产竞赛运动”、“开展评比运动”、“推广速成识字法”，均用小黑板随时写出来，字旁均添加注音字母。现该村有五十支钢笔，三十部字典。学员们见生字就记下来，发现不认识的字就查字典。
（二）背会注音字母是速成识字法的重要一环，因此要使每一个学员都学会拼音，首先要使他们从背诵中学会单字音，再逐渐学二拼音、三拼音。不管任何地方，在饭场或在田间，都要设法让他们学习。
（三）创造家庭学习环境。事实证明民主家庭是促进学习的有利条件，而学习运动的开展又是促进生产与家庭民主的重要一环。过去父母限制儿女读书识字，现在知道了识字的好处，都督促子女学习。过去丈夫限制妻子识字，现在是夫妻互教互学。婆婆替媳妇抱小孩，让媳妇腾出功夫参加生产、学习；媳妇帮丈夫铡草喂牲口，让丈夫学习（夜班）；丈夫替老婆洗锅、洗碗，让老婆学习（上午班）。这样，每一个家庭就成为互敬互爱的民主家庭。由于家庭民主，姑嫂关系密切了。大家学习写纸条，小姑写“你要当个学习模范”，嫂子写“你要找个亲爱的对象”。这一现象体现着人们的愉快的家庭民主生活。
（四）初通文字后，人们的学习情绪更高了，有了阅读浅显的连环画、故事、短篇小说的要求。该村图书馆解决了这个问题。图书馆共有书六百一十七本。其中文艺、连环画、小儿书共二百四十八本。青壮年男女尤其爱看战斗英雄、劳动模范的故事和自由恋爱的小说。他们互相传阅，或者在一块读，扯着故事，学着生字。妇女民校学员蔡瑞华在病中看了十来本书，曹玉景把梁山伯祝英台的恋爱故事看了数遍。这证明了大量阅读是提高农民政治思想、文化水平的最好方法。
（五）记日记是帮助记忆，巩固学习成果的最好形式。因为日记没有固定的格式，它可以使人们自由思想。中牟疃民校教员有计划地结合当前工作指导学员作日记，这样既推动了当前工作，又使他们表达了思想。如抗旱时，高级民校学员周协功的日记写道：“二月二十八日，晚上是上的政治课，首先是刘支书谈的，他说：今年是个旱年，我们要抗旱，抗旱的办法，就是多打井，把旱田变水田，当晚就报了十九眼。”选举人民代表时妇女学员耿桂香在日记中说：“二月初八日，是我们选举县长的那一天，我很高兴，因为现在是新民主主义社会，我们能当家了，这是很好的事情，今后一定要好好学习，好好生产，建设国家。”这写得多么生动呀。他们还出版了农村墙报，定期出“农民周刊”、“妇女专刊”、“日记专刊”等（九个月来已出刊八期，登了九十一篇稿子）。学员们通过日记或写作表现了自己的政治、经济与文化生活。