银云的河 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：

　　银云的河
未央
这几年，银云写了不少散文。他喜欢写山、写水、写云雾、写夕阳。如果你少有机会接触大自然，读银云的散文会有重归母亲怀抱之感。如果你常和大自然亲近，读银云的散文会觉柳暗花明，豁然开朗。他写得最出色的也许是河。他写了不少的河：沅水、资江，澧水、湘江、猛洞河……每条河有每条河的姿态和性格，同一条河又有其丰富多彩的不同侧面。两岸的景色是迷人的，透过景色，他看到了更多东西。看到了远古，看到了世情，看到了人的命运。
生存，首先就是拚搏。《沅陵读滩》是一首壮丽的生命之歌。沅水从云贵高原东缘冲下来，到沅陵这一段百余里，被武陵山和雪峰山挤得没有生路，必须拚死搏斗，才能杀出重围。于是重重叠叠造成了几十上百个滩。水总是冲得过的，船则要经历一场惊心动魄的冲杀。人们知道，总有船要在这一段被击散，被打沉。他们仍前赴后继，勇往直前。这就是中华民族的民族精神，至今仍在炎黄子孙的身上，《沅陵读滩》读的正是这种正气。
《从麻洢洑到河洑》展示了河的另一面。安定温馨，两岸的景色幽静和谐：插着竹竿的看鸭人，吃草的牛，一动不动的江鸥，俯冲的翠鸟，倒映在水中的岸影，洗菜的红衣少女……过滩时的浪吼人号没有了，现在是孤独和沉默。风平浪静，白云悠悠。船在如镜的水面划过，划过后依旧如镜：“船过水无痕”。这时候，作者坐在船头，望见小船“梦幻般”地出现一只一只。“划船的姿势，是所有劳动姿势中最优美的姿势”，“划船的有时是一位青年汉子，有时是一位须眉头发俱白的老人，有时是一位少女。如果是少女，再如果是少女背后有垂至腰际的长辫……”这是沅水到达桃源以后的氛围，大难不死的古船工可以想想女人、孩子和未来的日子了：“苦尽甜来”。
银云的河，是暴烈的、幽美的，也是带有神秘色味的。《悠悠猛洞河》把你带到了一个人迹罕至之所。猛洞河在哪里？一般的地图上是找不到的。这几年成了旅游胜地，人们就是来欣赏这蛮荒情调。它的两岸没有洲渚，没有村落和码头，没有洗衣淘米的少女。只有如刀斧切开一般齐崭的悬崖绝壁，只有树枝、藤蔓、石蒜花和猴群。两岸的绝壁似乎正在合拢来，生出一种被幽闭的恐惧。“猛洞河从来也不会有朝晖，不会有夕照……星光却能在暗夜里，整夜整夜地熠燿于水面。”“猛洞河有多长？”土家族渔夫告诉作者：“猛洞河还长着呢！”他还告诉作者：“你的乌篷小渔船是能去的。”作者去了没有呢？不知道。他只说，在上游，兴许还有更加奇伟瑰怪的非常之观。留下了一个诱人的谜。
银云对河的钟爱如此深切，自有其原由。“我本来就是船的孩子，是河流和岸的孩子，我的全部的童年和少年时代是在资江和它上游的支流芙荑水、赧水、邵水的水面上度过的。”河的孩子写河，怎能不情深意切，体贴入微！
银云的眼睛凝望着河流时，是在读一本书。他要在这本书里寻找人类的历史，“河流和人类社会有一种先天性的联系——社会越古老，留下的痕迹就越多，河流越凶险，留下的痕迹也就越深刻。”他还在这本书里看到文化风俗的传承和演变，每条河有自己的语言，自己的心态，船的样子也不同。他要在这本书里探索生命的秘密，水是生命之源，水是顽强的，也是凶险的。水是善良的，也是蛮不讲理的。人和水的关系至今仍处在和谐与不和谐之中。银云的散文，会叫人想得很多。