听鼓涉故 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：

　　听鼓涉故
刘湘如
从那座小村庄归来，我老是想向人重述那段人人皆知的历史，那个非凡的年头，那发生于野地上的一个惊天动地的故事……
我不知道大泽乡原来是那样的：在两千多年前起义的旧址，除了旋风卷动瑟瑟的枯草，除了那一片寥寥的村落，除了三两来去的村妇和老农，其余似乎已很难再发现什么了。哦，那写在帛条上的“陈胜王”的名号，那“王侯将相，宁有种乎”的豪迈的反诘，那“斩木为兵，诛伐暴秦”的雄壮的呐喊，难道已一齐被埋进了历史的尘堆里了？那九百戍卒铁的阵势，难道也未留下一点点痕迹？
我寻觅陈胜和吴广的足印，走过了乡间田塍很旧很老的土路，在轻微如叹的晚风中，我向人类和大自然发出了叩问。
我在一片杂树丛生的荒地上，发现一座方台，其实这只是一座破败不堪低矮狭小的土堆，堆上立着一排简陋的小学教舍。我问小学生：“听说过陈胜吴广么？”孩子们即刻把我围拢起来，挺感兴趣地反问我：“那么你知道吗？”
是的，也许你不能相信：历史戏剧性地将陈胜、吴广聚众起义的地址，化为一所小学课堂，莫非这正是有心人故意要让子孙后代记住这儿的往事么？
此刻我站在这高不过数米、宽不过数十米的土方台上，不敢确信一切真实得如此简单：那深刻着“涉故台”三个大字的残碑，就漫不经心地倒置在墙垣的一角，好像从来也没有人去关注过它。然而任何一位高明的史学家也不能否认：这儿就是两千多年前传令击鼓的场所。我在无意之间发现了明代以后的数块石碑，横七竖八，睡在荒地里或倒在廊檐上，覆上了厚厚的泥土和垢物。我用湿布擦干净一块断碑，一行字马上隐现于眼前——涉者，陈涉也。台者，陈涉演武击鼓之台也……遂赐嘉名曰涉故台……
据说，当年陈涉筑台盟誓时，见前方有梅花鹿从草丛跃出，他执箭在手，对戍卒们说：“若箭中此鹿，事必成功！”弓响之处，那只梅花鹿果然倒在地上，起义的戍卒们因此信心倍增，冲杀而去。这不知演绎过多少回的故事，千百年来一直令人回味不绝。如今我面对眼前的一切不禁懵懂起来：当年那败得惨重的英雄们，是囿于“天命”，还是囿于不可搬摇的历史呢？
站在这座黄土台前，随便可以推想出当年起义将士跃马横刀的威壮景象。极目四望，看那坦荡如大海般的褐黄色土地，仿佛见到沥沥土丘相连的地貌，仿佛重睹“连营”屯军的气派。塚是死人的尸骨，丘是土地的寒褛，它们像一个个大海中的岛屿，绵延而去，直到肉眼看不见的尽头。它们覆盖了多少时光的慨叹，看见它们，又好像看见了一批批不驯的人马，听见那震天撼地的雄壮的鼓声……
历史怎能被人忘记呢？我在这片土地上惊奇地发现另一个史实：那就是公元１９４８年，这里也曾响过战斗号角，有过勇壮激烈的冲锋，只不过已不是秦末农民的大刀长矛，而是猎猎飘扬的“八一”军旗；已不是那揭竿而起的聚合之众，而是淮海战役中的中国人民解放军威武雄师。如果说两千多年前的那场农民战争，是为了推翻暴戾的封建统治，那么两千多年后的这场战争，则是从根本上改变中国的命运。不是一般的历史的延续，而是时代的跨越与升华。这两场不同的战争，一场以失败告终，一场以胜利结束，失败是因为时代的局限，而胜利则是历史发展的必然趋势……
很久很久，我的心头一直滚动着那些号角那些鼓声，一声声，一阵阵，从遥远的昨天蔓延过来，震撼着一个民族的灵魂……