静在都市 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：

　　静在都市
邹海岗
住在现代化的大城市，便算是与安静断了缘分。每时每刻，从大街，从身旁，从屋顶，都传来络绎不绝的喧嚣——马达的轰鸣，汽车的喇叭，人们的喊叫，沉重的脚步……
一天，一个朋友无意间说道，大雨之后步入青山，曾经听到竹笋拔节发出的清脆声音……
听到此话，我心中不由一动——这是一幅多么浪漫的图景啊！我无法断言是否能够在雨后青山听到这种声音，亦无法断言是否存在那种清脆的声音。但是这个朋友的描述，却犹如一道清丽的小溪，悄然冲开被喧嚣遮蔽的故我心井，引我发出一泓悠然的遐想……
竹笋拔节的声音，如果存在，那一定是十分纤细、微小的。不要说外界噪声的干扰，就是一片烦乱的心绪，也足以将其淹没。因此可以说，能够听到竹笋拔节的声音，只能在一种极其宁静的氛围中；能够听到竹笋拔节的声音，反映了一种平静的心态。
能够置身于一种宁静的意境中，体味到一种神圣的美感，体味到一种不可言喻的甜蜜，这可以说是我们东方人所独具的审美情趣。这大概根基于我们东方人千百年来形成的宇宙观，自然观。似乎面对这样一种近乎肃穆、近乎淡泊的宁静，才能更深刻地感觉到人生所孕育的全部内涵。
从审美角度说，“宁静”有利于把握审美距离，将美感超越于功利主义、个人欲念、庸俗的实用价值观之上。这样，审美的主体才能进入到一种宁静淡远、物我同一、出神入化的意境。
在这里，坚持一种神圣、纯洁的追求，是达到宁静、步入宁静所绝对必要的——平静地走着你所选择的道路，义无反顾，甘于寂寞，才可能于喧嚣之中，独辟一条宁静的道路，由此发现美，完成一个人格的铸造……
当然，“宁静”并不意味着索然独居，并不意味着拒绝人生。这里的“宁静”是指一种心态，一种超越个人功利的氛围。在这样的心态、这样的氛围中，才能体味到生命每一细微的优美和声，而勃勃生机，将源源地涌向你的心灵。
可以说，闹中取静是城市人难度极高的修行，因此也是都市文化弥足珍贵的内容之一。