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前院练兵 后院念经 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1991-07-24
第3版(政治·法律·社会)
专栏:内蒙古边防部队纪事

  前院练兵 后院念经
本报记者 钟嘉
边防某连的驻地紧挨着一座喇嘛庙,每天战士们在前院练兵,喇嘛们在后院念经。虽说是你念你的“阿弥陀佛”,我干我的保卫祖国,日久天长,却也形成了亲密的关系,喇嘛们总是说:离了部队,我们念不成经。
这喇嘛庙,可是有历史了。东侧老庙建于1714年,大部分毁坏了,现存的庙是1777年建的。这庙是内蒙古十二名刹之一,在解放战争、抗美援朝时期,当时的住持查干格格,多次杀羊杀牛支援我们的部队。可惜查干格格已于1957年圆寂。从那以后,这庙衰败了30年。
部队是1950年驻守到这里的。在庙宇断香火的30年里,部队保护这庙宇免遭损坏,直到1988年国家落实宗教政策,请回喇嘛来,部队才把喇嘛庙完整归还。
一进庙院大门,就能看见两侧厢房的墙上“团结、紧张、严肃、活泼”八个大字。喇嘛们回来后,就住进这厢房,标语还保留着。他们知道,如果不是部队驻在这里,这庙宇恐怕现在不是这个样子。部队保卫边疆、保卫家园,也保卫了他们。
庙里香火一燃,部队的事就多起来了。四面八方的牧民常来烧香许愿,每年还有三次大规模的宗教活动,周围苏木(乡),远至锡林浩特市都有人来朝拜。每年夏天祭敖包,更是牧民的大聚会。这些活动给部队的工作添了不少麻烦。一方面要帮助远道而来的牧民解决临时出现的困难,一方面又要提高警惕,防止边境出问题。连里从尊重牧民宗教信仰出发,更从军民鱼水关系着眼,承担了多方面的工作。
这两年,连里不仅把占用庙里的住房、库房全部归还给喇嘛,还把部队自己的两栋房子和一个篮球场大的院子划进了喇嘛庙的大院,以方便寺庙的活动。新兵一入伍,连里就要向他们介绍喇嘛庙的情况,教育他们尊重宗教习俗,不许随便进入庙堂,不许在庙院里吸烟。
这些喇嘛年纪最小的65岁,最高年龄的已90多岁,生活自理能力很差。水井在一公里以外,买粮要到35公里外,看病、卸煤,都难以应付。连里一看这情况,主动承担了为他们拉水、买粮、打扫卫生、卸煤等活计,星期天还帮喇嘛们洗衣服。喇嘛生了病,是连里医生给看;庙里照明用电,也靠连里免费提供。战士们以“学雷锋做好事”的精神,照顾这些老人的生活。
喇嘛们对部队的帮助、照顾感激不尽,总觉得自己无以报答。一次连里丢了7匹马,干部战士每天跑出去300多公里,找了3天还没线索。喇嘛们知道了,就派出一位喇嘛跟着连里战士一起找。凭喇嘛在牧民中的威望和语言通、地方熟悉的方便,终于帮连里找回了马。庙里一位老喇嘛有架手摇缝纫机,他很乐意帮助战士缝补衣服。喇嘛们表示,庙里一定不能白要部队的房子和院子,等有了钱,要付款。
到现在,部队与喇嘛相处已三四年了,连里并没有一个战士烧香拜佛,更没有谁改信喇嘛教,仍旧是你念经我练兵,友好相处。而喇嘛们,倒是时时念叨共产党好,祝愿部队平安无事。
(附图片)
内蒙古军区某边防团五连战士在为喇嘛庙打扫卫生。
巫忠寿摄
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