书画之外有“功夫” [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：金台随感

书画之外有“功夫”
李方
伪劣假冒商品危害了千家万户的正常生活，目前正在引起全社会的谴责。可书画界的伪劣假冒之风却仍有增无减。比如：有人自任“研究”自己作品的研究会的会长，有的青年刚出茅庐则四处奔走筹办召开研究自己作品的“理论研讨会”，有的人以追宗认祖自诩，甚至还有的自称是《梦溪笔谈》所记载的民间传说中人物钟馗的后代，因而自任研究钟馗艺术的会长，不一而足。这些人之所以把功夫用到了书画之外，忘记了艺术家应该以自己的作品来说话，穷根究底，只不过仍是贪图名利二字。
此风愈演愈烈的一个重要标志，就是以举办展览会之名肆意挥霍。最近有一位人士千里迢迢来到北京举办个人作品展览，气势可谓盛矣：设有专门的组织委员会，请若干社会名流在开幕式上同时剪下五六个彩球。此外，还提出了要在展厅外悬挂若干个造价高昂的大气球飘下标语条幅，用几十人的乐队演奏乐曲以助兴。难怪一位老艺术家听到此事时风趣地说：“艺术展览开幕式不是拍卖行开市，何必要这样做。”自然，这些令人瞠目的排场凡与展览馆有关规定不符的地方，均被制止了。
办展览是要花钱的。问题是据说有的举办个人书画展览会，包括请四海亲朋、名士前来捧场所需费用在内，有时竟高达十几万元以上。这些钱是个人花呢，是集资呢，还是变相动用公款？我不详知。但总的说来，有些费用是可以大大节省的。
近几年来，某些新闻媒介对书画界个别人不着边际的胡吹乱捧，已使很多读者头痛。“书画家”如借办个人展览之机广为铺张，同样是一种劳民伤财的形式主义作风。唐代曹邺有诗云：“官仓老鼠大如斗，见人开仓也不走。”上述形式主义作风是“官仓老鼠”还是“私仓老鼠”，恐怕要做具体分析。但有一点可以肯定，这些书画之外的“功夫”如此奏效，则与某些主管部门的官僚主义有关。
解决上述问题的办法，我想一是要加强有关方面的法制建设，严格必要的管理制度，二是提高广大人民的精神文明的水准，以便对上述的恶习形成一个“老鼠过街，人人喊打”的局面，煞煞这股歪风。