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“劳动就是解放,斗争才有地位”——李顺达农林畜牧生产合作社妇女争取同工同酬的经过 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1953-01-25
第2版()
专栏:

“劳动就是解放,斗争才有地位”
——李顺达农林畜牧生产合作社妇女争取同工同酬的经过
本报记者 蓝村
“咱怎样劳动也显不出来”
山西省平顺县西沟村是全国知名的先进村,是著名劳动模范、中共西沟村支部书记李顺达领导的村庄。这个村庄的生产成绩特别好,人们的思想觉悟也在不断提高,干涉妇女婚姻自由、打骂妇女的事早就没有了。但是,就是在这样一个先进的村子里,在去年以前,妇女在家庭里以及在社会上的地位,和男人还是相差很远的。就说在家庭里吧,妇女穿衣服要向公婆、丈夫要,新媳妇过了门,三年以后每年才给八尺布;至于吃食,向来是男人吃好点,女人吃坏点。李顺达农林畜牧生产合作社副社长申纪兰的婆婆就常常对她说:“纪兰呀,咱们全指靠你爹过呢,好的让他吃,咱吃赖点吧。”西沟村自从解放以后,十多年来,妇女们虽然都已参加农业劳动,但参加主要劳动的还是少数。多数妇女只是在秋收农忙时折折玉茭或在地里做些杂活。在互助组里,妇女们做了多少活也没人计算过,习惯是两个女工顶一个男工。妇女在劳动方面既得不到同等的机会和待遇,在家庭里和社会上的地位,自然就不如男人了。这种情况,在一九五二年一年里,经过申纪兰发动妇女参加农业主要劳动、进行争取同工同酬的斗争,才彻底改变过来。
李顺达农林畜牧生产合作社是在一九五一年冬天成立的。到一九五二年,生产的范围和份量比过去任何一年都扩大了。如果不发动占全社半数以上(全社男劳力二十二个,女劳力二十四个)的妇女参加主要劳动,增产计划就不能完成。一九五二年春天,社务委员会决定让副社长申纪兰去发动妇女参加农业主要劳动。但工作一开始,就碰到了许多困难。互助组组员张志秀听说妇女们要参加主要劳动,见到合作社的妇女就说:“看透你们了,起不了大作用。”上了年纪的妇女们说:“妇女离不了‘三台’(锅台、炕台、碾台),咱怎能参加主要劳动!”许多妇女认为参加主要劳动要有技术,怕自己没有技术吃不开。年轻的妇女们积极些,因为社里是以劳为主分红,她们很想多做些活;但她们不满意做多少活都是只顶“老五分”,而且把工分都记在家长名下的老办法。纪兰去动员张雪花时,她就说:“咱怎样劳动也显不出来。”申纪兰发现了这些问题,想到:要是社里能实行男女同工同酬,又帮助妇女学习技术,这就好办了。她向社务委员会提出实行男女同工同酬的意见,立刻遭到了男社员的反对,他们说:“妇女们劳动得怎么样都还不知道呢,就要享受同工同酬?”申纪兰的建议被否决了。她很苦闷。党支部委员(也是社务委员)宋金山安慰她说:“纪兰,别难受,妇女们要在生产上做出成绩,就能争取同工同酬,有什么困难党帮助你们解决。”纪兰又鼓起勇气,第二次提出合理化建议,要求派三个妇女到县去受技术训练,同时派两个技术好的男社员帮助妇女提高技术。这个建议被采纳了。社里派宋金山、张偏则负责给妇女教技术。纪兰、吕桂兰等三人被派到县里去受训。她们回来的时候,正是锄麦的时候。社里分配三十五亩麦地由妇女锄。纪兰就去发动妇女锄麦。
妇女发动起来了
最初,只有七个妇女愿意去锄麦。纪兰向妇女积极分子们提出发动李二妞参加锄麦的意见。大家听了很惊讶,都说:“李二妞能发动起来?只有活神仙才有这本事。”原来李二妞是个一天到晚锅前灶后,不出门,不学习,开会也不参加,做活也很慢的人;她男人秦克林看不起她;村里人都说她是
“傻子”。纪兰说:“人们都说二妞落后,其实是咱们工作没做到;要是能把她发动起来,其他妇女就好办了。”她先和秦克林说通了,晚上就去动员二妞。她和二妞讲了许多参加生产才能解放的道理。但二妞说:“你进步你去锄麦吧。我活了半辈了,死了就是一辈子,还有啥解放不解放的?”纪兰说:“过去克林看不起你,你穿的也破。如今合作社是多劳动多分粮食,你要能参加劳动,家里多分了粮食,保险克林就对你好了。”这就打动了二妞的心。纪兰走了以后,二妞的丈夫回来,对她说:“你要吃,就去锄麦吧,不吃就不去。”第二天,纪兰等七人刚要上地去,二妞也扛着锄来了。纪兰十分高兴。到了地里,二妞说:“我不会。”纪兰就教她,她会锄了就表扬她。二妞越锄越有劲,别人锄两垅,她也锄了两垅。当天收工后选举模范时,大家要选纪兰,说她发动妇女有成绩。纪兰提议选二妞,说她初次上地就作得不坏。大家都同意。纪兰丢下晚饭不吃,就请广播员广播李二妞当选模范的消息。这时全村妇女都端着饭碗站到门外来听。二妞也端着饭碗走出来,她说:“活了半辈子都没人广播过我,劳动就是好。”别的妇女说:“我要上地,保准比二妞强。”第二天,社里十九个妇女都下地了。三十五亩麦地,妇女们三天就锄完了。原来“看透”了妇女们的张志秀这时说:“妇女们可看不透呢,就是行!”接着,为了团结老年妇女搞好生产,并解决妇女上地时孩子没人管的问题,纪兰又发动老年妇女成立了农忙托儿组。
一连串的斗争
但是,锄了三天麦,妇女们每天所得的工票还是“老五分”。大家都不愿上地了,说还不如在家里做鞋底。纪兰向社里提出这个意见,男社员都不同意加分,说:“刚领导你们学技术,就来要工票,我们劳动了几十年,也不过十分呀!”纪兰十分为难,又去找党支部。宋金山说:“党是重视这个问题的。你们要再做出成绩来,社员们这种思想就能扭转。”纪兰又去动员妇女。结果有几个妇女仍然上了地。
在耙地的时候,女社员张雪花和男社员马玉兴在
一起。张雪花牵牲口,马玉兴站耙。照规定牵牲口的算四分工,站耙的算十分工。耙了一前晌,雪花很不服气,她说:“我为啥不能站耙?”马玉兴说:“不怕把你摔下来?”雪花要求试试看。两人换了以后,雪花站得满好,整耙了一后晌。到晚上发工票时,雪花说:“我这工票怎样发?”男社员们说:“就这样糊糊涂涂两人一样发了吧。”纪兰很快把这第一次胜利告诉大家,大部妇女又都上地了。第二天,社里把耙地的事都交给妇女干,留下男人去修整土地、改良土壤。妇女们带着六、七个牲口,一天就耙完了七十亩。
春播快开始了,需要把成堆的粪往整块地上匀。男人担粪匀粪,妇女用铣往粪篓里装粪。一个妇女供应两个男人。照规定妇女装一天粪七分工,男人挑、匀一天十分工。干了一天,妇女们都想挑粪匀粪。男人说匀粪要有技术。妇女们提议男女分开来比一比。社里答应了,给同样多的男人和女人分了同样多的地。男女同时在一个山梁上匀粪。纪兰让雪花先给妇女们匀了个样子,大家才动手匀。男人休息了,妇女不休息。结果不到上午,妇女的粪都匀完了,有的男人还没匀完。这一来,连最反对同工同酬的男社员张女孩也说:“应该提高妇女的底分了”。社务委员会从此取消了妇女只顶老五分的决议,按照男女同工同酬的原则,重新评定了妇女的底分。申纪兰、张雪花、吕桂兰评为十分,李二妞评为七分。因为男女同工不同酬而不肯上地的六、七个妇女,这时也都上地了。六十二岁的老太婆王招根也要参加担粪。这以后,男社员对妇女的态度开始改变了。到下种的时候,妇女仍然和男人混合编组,都按活计分。妇女为了多做活,到晌午时不愿先歇工回去做饭,而在歇晌时回去做饭:男的烧火,女的端锅。这是祖辈以来没有过的事。王招根老太婆乐得到处对人家说:“我活了六十多啦,从没人给烧过火,每天人家回来了,我双手把饭端上去。这下子大家在一起做饭,有说有笑,真是劳动解放了我啦!”总结春耕工作时,全社评选了十六个劳动模范,妇女占了六个。妇女们说:
“要像过去,那会有这么多女模范!”
男社员还不服气
争取同工同酬的斗争继续进行着。到谷地间苗的时候,男社员提出了意见:“同工同酬也不能每一件活都同呀,间苗更得讲技术了。”他们没有料到妇女们已经向技术老师学会了间苗的技术。干活的时候,女人的手灵巧,苗拔得很快;男人的手粗拙,钻到那密丛丛的谷苗里很不灵便。结果妇女间苗又快又好。有三个妇女超过了男人,她们比男人们多得了一分工。这以后,社里又把间苗的工作交给妇女了,男人去锄玉茭。
锄二遍谷时,男社员张方云领导妇女锄。二遍要锄得深,是很累人的,但妇女们还是赶上了他。张方云着急了,他想:“什么都和妇女一样样还行!”他向妇女们说:“咱使王登高耘锄(一种改良农具)锄吧,王登高耘锄锄的快!”他以为妇女们没使过这种农具,一定不会使,想用这来赛过妇女。可是妇女因为真正体会到学技术的重要,对什么技术都特别操心,经过几个月来的锻炼,掌握技术已不太困难了。张雪花大胆地说:“咱也使王登高耘锄锄。”果然,她很快就使开了。但男人们还是有些不服气。社务委员会为了解决这个问题,发动了一次技术比赛。比赛结果,妇女并没有落后。各人的技术高低也分清楚了。大家再没意见了。原来男社员不让妇女去丰产地里工作,怕妇女没技术搞不好,这以后也让去了。总结夏季生产时,全社评选了二十一个模范,妇女占了九个。大家喜欢地说:“快赶上啦!”
就是在这样的情况下,少数男社员也还没有最后服气。旧历六、七月间,社里买回来一百多只羊,还没确定谁放羊。男社员张女孩说:“妇女样样都行,男女同工同酬,现在羊还没人放,叫纪兰放几天羊吧。”纪兰还没开口,雪花就抢着说:“妇女放得了羊,担得了饭,剪得了毛,垫得了圈,什么事儿都能干,放就放吧。”“妇女谁放过羊呢?放出去收不回来怎么办?吃了别人的庄稼更糟糕。”纪兰脑子里起了斗争。但她又想:“人家妇女还开飞机、开火车,咱就连放个羊也不行?”她终于鼓起勇气答应下来了。这天晚上,她一夜没睡着觉,光盘算着怎样才能放好羊。第二天一清早,男社员张东海一见纪兰就说:“怎么还不去放羊?也不能让羊一天待在圈里呀!”雪花也来了。纪兰赶羊出了圈,不慌不忙地把鞭子一扬,领头的羊就走到前面去了,接着,一百多只羊都跟着顺溜溜地往山上走。纪兰在前面领,雪花在后面赶。就这样连续放了三天。
西沟村出现了许多美满幸福
的家庭
秋收以后,李顺达农林畜牧生产合作社总结了一年的生产成绩,全社一百七十三亩秋田,得到每亩平均四百四十二斤的丰产成绩。修滩、造林、挖蓄水池等工作,都按计划完成了。这些成绩和妇女们的劳动是分不开的,总计全社二十四个妇女,共做了八百七十四个劳动日,占全社总劳动日数的百分之三十五(参加修滩造林等工还没有计算在内)。由于妇女参加了主要劳动,腾出男劳力去搞副业,挣了一千二百斤小米。并腾出六个人专门放羊,保证畜牧业的发展。妇女本身的劳动技术也大大提高了。有四个妇女成了农业生产上的全把式,十二个学会犁地,其余的都学会了使大锄。
经过去年一年来的斗争,妇女们无论在社会上或家庭里的地位都大大的改变了。农林畜牧生产合作社的妇女干部已由三人增加到八人。大家都很关心妇女。男社员们说:“财旺还得人旺,妇女们要注意身体,不要累坏了。”社内的生产已按男女的特长和体力的强弱作了科学分工。纪兰也和妇女们讨论了“不要光为参加生产而丢开家里应做的活”的办法,并规定谁家里有要紧的活,妇女互相变工,轮流上地,做到农事家事两不误。为了保证妇女身体健康,男社员们又提出给每个妇女买两条月经带。社章上增加了一条规定:妇女月经期间五天不上地。社里又给妇女准备好了新法接产箱。妇女在家庭的地位也完全改变了。就说纪兰吧,现在家里讨论什么问题,都要听纪兰的意见。婆婆说:“从前常说一家八口全指靠老汉过呢,现在看来离了纪兰就不行。”往年只给八尺布,今年给纪兰做了两身新衣服、一条花褥子。过去张雪花的男人张偏则常说她“光吃闲饭不做活”,在秋收分配劳动果实时,他两人把自己得的工票比了比,雪花的工票比男人的并没差多少。张偏则又高兴又不好意思地说:“以前说你是吃闲饭的,真不应该,现在应该说你是家中宝了。”雪花说:“你也好好劳动,你也是家中宝,咱两宝合一宝,共同把社办好。”像这样美满、幸福的家庭,就这样普遍地在西沟村出现了。申纪兰在总结她们一年来在劳动战线上所作的斗争时说:“劳动就是解放,斗争才有地位。”
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