• 90阅读
  • 0回复

春风化雨润戈壁——阿盟牧区开展社会主义思想教育的调查 [复制链接]

上一主题 下一主题
离线admin
 

只看楼主 正序阅读 0 发表于: 1992-01-22
第1版(要闻)
专栏:

春风化雨润戈壁
——阿盟牧区开展社会主义思想教育的调查
内蒙古自治区党委宣传部调查组
素有“驼乡”之称的内蒙古自治区阿拉善盟,近年来普遍开展的社会主义思想教育,像春风化雨,滋润着戈壁、沙漠。去年,这个盟遭受历史上罕见的旱灾,在各级党组织的领导下,牧民群众齐心协力,抗灾自救,广袤的牧区依然呈现出政治稳定、经济发展、民族团结、边防巩固的可喜景象。
阿盟是怎样开展牧区社会主义思想教育的呢?
一、抓“龙头”,以党员教育带动社会主义思想教育。
阿盟把党员教育作为社会主义思想教育的首要问题来抓。首先注重建设一个好支部。他们把那些党性强、作风正、年富力强、又能带领群众脱贫致富的优秀党员推上支部书记岗位,全盟涌现出一批优秀党支部书记。各级党委还帮助基层支部建立健全党员民主评议、党员记实申报、党员目标管理、党建工作责任制、
“三会一课”等制度,从而规范了基层党组织生活,提高了基层党支部的战斗力。
在社会主义思想教育中,全盟牧区党员受训率在90%以上。与此同时,围绕社会主义思想教育广泛开展了党员联系户、争先创优、义务劳动、为民办实事等活动。
加强党员教育,使基层党支部的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用得到充分发挥。全盟涌现出700多名优秀党员和190多个先进基层党支部。在去年严重的自然灾害面前,各级党组织和广大共产党员首先帮助牧民出售畜产品、解决饲草料、打井、倒场、修棚搭圈……牧民们感动地说:“要不是党员领着我们干,碰上这样的大灾,真不知该怎么办呢!”
二、抓活动,吸引牧民广泛参与。
阿盟各级党组织针对牧区地域辽阔、居住分散,牧民常年单独从事牧业生产,对参加集体活动具有浓厚兴趣的特点,积极创办宣传文化阵地,并认真组织各种有益活动,吸引牧民广泛参与,使他们在这些活动中接受社会主义思想教育。
一是抓苏木(镇)文化站活动。在盟、旗群艺馆、文化馆的指导下,全盟48个苏木(镇)已有46个办起了文化站。人们既可以在这里读书阅报、看电视、看电影,还可以搞游艺和文艺、体育比赛。文化站还举办政治学习、知识竞赛、读书演讲、科技知识普及等丰富多彩的活动。这些融思想性、知识性、娱乐性为一体的活动,像一块块巨大的磁石,吸引了牧民。每逢牧闲时节,牧民纷纷从几十公里之外涌向文化站。他们说每来一次文化站都有不少新收获。
二是抓嘎查文化室和“科教文卫青兵妇之家”的活动。全盟215个嘎查多数办起了文化室或“科教文卫青兵妇之家”。这些“室”和“家”除开展丰富多采的活动外,还以团员、青年、民兵和妇女为主力,坚持开展以帮贫致富和照顾鳏寡孤独为主要内容的学雷锋益民服务活动。
三是抓“家庭文化室”的活动。“家庭文化室”由一些嘎查干部率先办起,现在部分党团员、富裕户和科技示范户也纷纷创办。这些“家庭文化室”有电视机、收录机、乐器、图书、棋类、自订报刊、杂志,堪称“袖珍文化站”。下乡干部利用这个阵地向牧民讲形势,讲政策,进行社会主义教育。邻近的牧民也经常聚在一起,学理论,学文化,议论天下大事。牧民们说:“少喝一瓶酒,多读一本书,搞两个文明建设,咱不能落在后头!”
三、抓服务,排忧解难调动牧民积极性。
在牧区社会主义思想教育中,阿盟各级党组织把搞好各项服务工作,为牧民排忧解难放在重要位置上来抓,从逐步完善双层经营体制,强化统分结合功能入手,建立健全苏木(镇)、嘎查社会化服务体系,解决牧民单家独户无力克服的困难,使牧民进一步感受到社会主义集体的温暖。
此外,阿盟层层坚持为牧民做好事,进一步增强了社会主义思想教育的说服力。阿右旗筹集1200万元资金修建了金昌——额镇全长100余公里的引水工程,结束了额镇牧民世代饮用高氟水的历史;阿左旗巴润别立镇办起了牧民实用技术学校,为牧民学习、运用科学养畜知识提供了条件;额旗旗直机关定点承包了100户牧民,为他们提供各种服务,争取在三年内使100户牧民全部脱贫致富……牧民们感动地说:“共产党一心一意为我们谋利益,我们要跟定共产党走社会主义金光大道!”阿右旗牧民达西策仁说:“承包前我的全部家当,加上四个孩子,两峰骆驼就驮走了,现在光是值钱的东西就能装满满两卡车,还是改革开放好,还是党的富民政策好!” 牧民们纷纷制定致富计划,决心为建设有中国特色社会主义新牧区贡献力量。许多牧民还递交了入党申请书。
进一步加强了民族团结。阿盟盟委把党的民族政策以及民族团结进步教育作为社会主义思想教育的一项重要内容来抓。通过开展爱国主义、集体主义、革命传统等专题教育和民族团结表彰活动,使“谁也离不开谁”的思想更加深入人心。
快速回复
限200 字节
 
上一个 下一个