达市木雕村 [复制链接]

第7版(国际副刊)
专栏：

达市木雕村
郭天禄
达累斯萨拉姆城北有一迷人的去处，这就是坦桑乃至非洲规模最大的木雕村。
木雕村其貌不扬，一排排木顶或铁皮顶小屋掩映在芒果树间。沙土路面坎坷不平，雨天泥泞，风天扬尘。村内店铺分为两类，一类专事出售成品乌木雕，一类是前店后厂或店厂一室。工匠的劳动工具相当简陋，一把斧头，一柄凿，偶尔可见手动或电动砂轮。
雕刻取材皆为生于热带地区的乌木。坦桑尼亚的乌木分布在姆特瓦拉、林迪、滨海、阿鲁沙和伊林加省，木质重硬细致、乌黑泛光，入水不浮，遇火不燃，为上等雕刻用材。一件直径20厘米高30厘米的头雕，重量达10余公斤。
木雕村约建于本世纪60年代后期，当时仅有几户马康迪族人家。这些艺人来自乌木雕刻发源地的坦桑南部与莫桑比克交界的鲁伍马河地区。现在的木雕村已达数百户人家，集生产、零售、批发于一体。
若从艺术风格上划分，木雕村的作品大致有鬼怪式、乌加马式和抽象式3类。
鬼怪式木雕，体现了马康迪族的传统木刻艺术，可称为正宗乌木雕。马康迪人认为阳世与阴间相互沟通，中间媒介是所谓南登加的幽灵。南登加面孔似人，有条长尾，一条长腿，一只臂膀，一只大眼，一只耳朵，一个孔的鼻子。传说这个幽灵能给人间带来幸福与灾难。它来去若一阵旋风，不留踪影，有时则化作蟒蛇盘踞路中央或匿于井旁。南登加形象是鬼怪雕的代表作。此类作品风格粗犷奔放，刀功苍劲雄阔，乌木收藏者和西方游客多喜购之。
乌加马雕，即“社会主义式”。1967年阿鲁沙宣言发表后，乌加马在坦桑尼亚家喻户晓。艺术大师罗伯特·雅科博继承发扬了马康迪族的传统技艺，雕刻了一座塔状群塑，也称“人树雕”。图中众人手挽手，共同拥戴一个领导者，象征着团结战斗。乌加马式雕刻品构思巧妙，刀法细腻，为一般大众所喜爱。
抽象式，实际上是国际流行的现代派艺术与坦桑传统风格结合的产物。创作这类作品时，作者的想象力可自由驰骋，不考虑人物和动物的正常比例，因材而刻。抽象派木雕的代表人物是已故的雕刻大师萨基马，他同时亦是鬼怪雕的高手。
目前，木雕村还有扩充之势，对此，有识之士喜忧参半：因为通过乌木雕可向外部世界宣传坦桑尼亚的民族文化，为国家增加外汇收入，扩大就业机会；但是无计划的砍伐使乌木面临青黄不接的困境，另外，一部分木雕作品有离经背道迎合西方文化的趋向。为保护民族遗产、弘扬民族文化，坦桑尼亚有关部门已采取相应措施。（附图片）
在非洲，到处可见埋头于木雕工艺的民间艺人。
杨汝生摄于中非首都班吉