从生活到艺术 [复制链接]

第8版(画刊)
专栏：画坛人物

从生活到艺术
王宏建
周至禹是中央美术学院的青年教师。他在创作上一直坚持从生活到艺术的正确道路，从而取得了可喜的成绩。
他出生在山西，又曾在吕梁山区插过队，对于西北山乡的生活一往情深。他的艺术也正是深深地扎根于那山乡的土地之中的。
多年以来，他几乎每年都要回到山西，深入吕梁山区等地体验生活，先后创作出《我的家乡》、《吕梁风情》等系列版画和独幅作品。画中那火红的高粱，飘落的秋叶，弯弯的小河，无垠的梁垣；那戴月归来的牧童，采撷山花的女孩，月下幽会的情侣……无不散发出山乡泥土的芳馨，洋溢着真挚的感情和纯朴自然的美，让观者感到喜悦，以至整个精神都会感到陶醉。
周至禹在作品中所表现的生活，是他亲身所体验、所感受、所认识的吕梁山乡生活。这生活不一定是我们每个人都曾经历过，然而我们却能被深深地打动。因为他在作品中不仅表现了山乡物质生活的表层，更重要的是，他还深刻地挖掘了生活的丰富内涵，表现了更理想的，更具有普遍意义的人的思想情感。《王家女子李家儿》等作品所表现的，就是人与人之间纯真的感情、人与人和睦相处共同劳作的美，以及人与自然的和谐关系。
周至禹木刻作品的感染力量，还在于他的艺术创造。比如《垣上的太阳》，运用各种直线的几何形体构成的一望无际的梁垣占据了画面的绝大部分空间，而太阳则用了一个圆点来表现。在这种高度的艺术夸张之中，透露出画家对山乡土地的深厚感情：在他心目中，那是一片崇高的可亲可爱的热土。又如，《戴月归》等作品中那些流动的、充满动感与韵律的曲线，以及浓郁的装饰性，也都是极富情感色彩的。
值得重视的是，他对艺术语言的探索与追求，也仍然是从现实生活出发的。他说：“最终，表现语言和造型符号的形成，还应当是在生活中。”我们看到，他在深入生活的过程中从民间年画和剪纸艺术中吸收了有益的营养，然后经过消化融汇和创造。诸如平面化的侧面人物造型、图案化的树木、点线相连所表示的星辰等等。这些都超越了原始意义的民间艺术，表现出画家新的创造意识和审美个性，达到了一个较高的文化层次。（附图片）
戴月归（版画）周至禹