请君入“库” [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：金台随感

请君入“库”
何微
如今40多岁的人大概不曾读过《三字经》、《千字文》、《神童诗》、《改良女儿经》……五六十岁的也未必读过，因为即使在那时，也只有私塾里才教授这些，而小学校（不管公立或私立）则用的是教育当局审订的“国文”。初小课本里，有“吹箫打鼓，老鼠娶妇”，“方者糕、圆者饼，有角者名粽子，如耳者名馄饨”等课文，有图有文，儿童读来极感兴趣；高小课本里收有《苛政猛于虎》、《病梅馆记》等，就显得严肃多了。这些都是当时商务印书馆的饱学之士编的。我至今回忆起来，还很感谢那些穿着布衫、戴着眼镜、敬业乐道的先生们。这也许是像我这样的同龄人较少“万般皆下品，唯有读书高”和“最不孝，斩先脉，夫无嗣，劝娶妾，继宗祀，最为切”等思想的原因之一。
去年我在合肥包公祠看到墓道壁上画的二十四孝图，曾经发过一段议论，认为这是“借包老爷之尸还‘国粹’之魂”；又危言：“如果重版鲁迅先生童年时读过的《二十四孝图》，编演二十四孝电视连续剧，甚至课堂上宣讲这二十四个故事……大概也都是一律许可的；要不，包老爷也未便垄断宣扬‘国粹’的权利，只准你老爷放火，不准俺百姓点灯啊！”
不料，话音未落，就拜读了《蒙学十篇》，原来它是1990年10月出版的，我买到的已是第三次印刷的书了。更不料，新年伊始，《蒙学图文宝库》又即将问世。这宝库“宝”在何处呢？据介绍，它“以图为主，图文并茂”，具有“内容言简意赅，知识面广，富于哲理”，“文体工整押韵，琅琅上口，易学易记”等优点，又有“古典文学专家加以评注，以便读者区别精华与糟粕”，所以它是“青少年的重要参考读物，也是馈送亲友的理想赠品”。这“宝库”共15册，的确收罗宏富，综合性的《三字经》、《千字文》。专讲伦理道德的《小儿语》、《弟子规》、《名贤集》、《增广贤文》，鼓吹读书做官的《神童诗》，专门为女子编写的《改良女儿经》、《阖训千字文》，以及《朱柏庐治家格言》、《二十四孝》等，一应俱全，套装趸售，比起一本一本地到摊上零买便利多了。
这“宝库”的出版，真有点愧煞我们的儿童教育工作者，他们四十多年来竟没有编出一套儿童启蒙读物，甚至没想到去挖掘老祖宗留下来的“宝库”，倒要有劳当今的儿童教育家一面指点“宝文”，一面逐句解释：“各行各业都属于下等，只有读书最为高贵”，“把祖先的血脉斩断了，是最大的不孝。丈夫没儿子，要劝他娶小老婆。生子传宗接代，最为要紧”等等。另外，作为儿童、青少年和家长，只花40多元就入了“宝库”，捧回了如此“重要的参考读物”，还不应该欢呼雀跃吗？
不过，事情也有不尽圆满的地方。“宝库”毕竟不等于遍地金玉玛瑙、珍珠翡翠。为此，编者在对十五座“宝库”谀颂之余，又写上了“本书评注对文中宣扬封建纲常伦理的内容，如‘三纲五常’、‘男尊女卑’等进行了批判，以便读者甄别赏析”云云。可是这道防线也很薄弱，小儿女读书哪管得许多，作父母的既要补课又要批判，难免力不从心。设若一旦防范不严，作女儿的食古不化以至走火入魔，竟要妈妈劝爸爸“最为切”一下子，岂不大煞风景，这“蒙学”与“蒙（mēng）学”也就太难“甄别”了。