水清也有鱼 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：

水清也有鱼
曾祥明
读过一篇文章，内容是提倡一点儿“朦胧美”，说是凡事不必过分认真和硬要去追求透明，该糊涂时不妨糊涂，因为“水至清而无鱼”。
这理论是有市场的，有的地方招工搞了考试，却不公布分数；搞评选，公开投票，却不公布票数；发“红包”，不让打听数额。
真的“水至清而无鱼”么？
柳宗元《至小丘西小石潭记》记：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，怡然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。”这段文字，不仅说明了水至清而有鱼，而还说明了水之至清景色十分迷人。
“凡景语皆情语”。柳宗元的这段文字，难道不正是至清之景深深地打动了作者的心，使得他情不能自已，才写出了这段“情语”么？我想，不仅是文学家，凡有爱美之心的人处于这种至清至洁至美至圣的透明景色的氛围里，都会将自己的感情净化。入洁室脱鞋，入幽境敛声，新沐而弹冠，新浴者振衣，“鸢飞戾天，望峰息心”，皆环境而使然。
如果说朦胧也是一种美的话，那么这种朦胧须靠近透明；倘若近于浑浊，它还美么？如果把“水至清而无鱼”理解为任何事情都不可能百分之百地纯，这是有道理的，但如以此作为谋私的借口则就不可取了。