锦绣江南的历史画卷 [复制链接]

第8版(周末)
专栏：山川风物

　　锦绣江南的历史画卷
　　项友炜　胡克强／文
1954年，20多位年逾花甲的老人来到吴文化腹地无锡北郊堰桥乡，在汉代名士聚居的地方，在三国时孙权之母吴国太建庙的地方，筹建了一座展示锦绣江南历史画卷的公园——吴文化公园。吴文化公园占地700亩，设有吴地人文馆、水乡风情馆、经济开发史馆、艺术百花馆、宗教文化馆以及古代吴地村落等展馆景点。于是，江南地带数千年历史沧桑、上百代繁华兴衰，浓缩在一方天地。在这里，可以和先贤对话、和近哲谈心；听吴侬软语、看吴地风情；驾江河舟楫、赏明月清风……
走进吴文化公园的人文馆吴地开发史厅，寻觅着吴文化的源头，有史前时期吴人生活的踪迹，那古朴的陶器、精美的玉雕，处处透露出江南水乡的秀美，这是与中原文化迥然有别的良渚文化。壁薄质轻、花纹纤丽的青铜器，小巧细致，不像中原地带的钟鼎神秘威严。这是吴地的湖熟文化。良渚文化和湖熟文化拉开了吴文化的序幕。当然，吴文化喷涌不绝的源头活水，还在于她与中原文化的融合。
循着历史的足迹，来到吴文化公园的水乡风情馆和古吴村。老话说，北人乘马，南人驾船。水是吴文化的核心，吴文化是水的文化。吴地荆蛮民族的图腾是龙，龙是水族的首领。吴国水网密布，于是有了治水的文化，大禹治水在吴，伍子胥开胥溪在吴，范蠡开蠡河在吴，夫差开邗江在吴，孙权、李纲、范仲淹……吴地治水的故事数不胜数。
吴国“不可一日废舟楫”，于是有了船文化。春秋时期，伍子胥已设立了大型船场，造出了风力和人力驾驭的主力三翼舰、小型冲锋舰、指挥旗舰。三国时代，孙权的水师所向披靡，成为赤壁之战破曹的主力。借着造船业的进步，航海出使活动也在孙权时代开始了。辽东、台湾、东南亚各地的海路都从吴地长江口出发。由此派生出的漕运官船、渔船、画舫小船，活跃在水乡泽国，穿梭在街镇城乡。吴地是中国造船业的摇篮，到近代，著名的江南制造局造出了我国第一批机动船，它的所在地是吴方言区域的上海，它的设计者是吴地无锡人徐寿。
在水的怀抱里，桥文化是不可或缺的一部分。吴地桥多，到唐代的时候，仅苏州一城就筑桥三百多座，有“画桥三百映江城”之誉。在吴文化公园的百业厅，一只直径4米的转盘上，放置着130组粉笔微雕。这是吴地街镇生活的再现：米行、药铺、馄饨店，杂耍、说书、老虎灶；绸庄、扇店、山货行……吴地经济持续繁荣，农、工、商各业并驾齐驱，到宋代，已有“苏湖熟，天下足”的民谚，明清时代是“衣被天下”，近代更是富甲一方。纺织业、缫丝业、面粉业，中国民族工业的几大主柱，都在吴地奠基。
北方“他妈的，我揍你！”这句骂人的话搬到吴地方言中，就变成彬彬有理的说白：“朋友，倷再要勿三勿四，阿要我请倷吃两记耳光？”要打人还称人为朋友，还采用礼貌的“请”字，还要征求对方意见，化激愤为一笑，趣味盎然。这就是珠圆玉润的吴地方言。在这方言基础上诞生了轻灵清丽的吴地语言艺术——吴歌和评弹，熏陶影响了吴地风格的园林、书画、戏剧等综合艺术。
吴文化中更有一脉轻灵清丽的泉流，那就是吴地的庭园了。当西方第一批传教士来到中国的时候，发现苏州的城市是方方正正的，而庭园却是曲曲折折的；而西方正好相反，城市是曲曲折折的，庭园却是方方正正的。造得起园的，大抵是官宦书香，他们在方方正正的城市里遵循着方方正正的制度，于是不免造起曲曲折折的庭园，在压抑中透一口气。苏州俞樾的家园，干脆称为“曲园”，曲中求伸。
吴文化公园，以江南发展的历史为经，以吴语分布地区的文化为纬，集旅游、教育、学术研究为一体，向世界娓娓述说着吴地人民的生息发展，真是一幅锦绣江南的历史画卷。