政者，正也 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：

　　政者，正也
党言
在《论语》中，孔子多次回答子路、子张、子贡、季康子等弟子们关于如何为政的提问，讲了为政的许多条原则，“政者，正也”就是其中的一条。“政者，正也”，是孔子关于为政的一个基本思想，也是他的政治哲学。他认为，只有正己才能正人，只要在上位的人能够正己，就可以不令而行。他的这一思想对于几千年的政治道德有着深远的影响。对于我们今天从政和在各个部门从事领导工作的同志来说，也依然是可资借鉴的重要原则。
政者，正也，为政者首先在用人上要正派公道。用人，是领导工作的重要任务。人用得好，干部的积极性就高，改革和建设事业就不断发展；人用得不好，干部的积极性就调动不起来，改革和建设事业就难以推动。三国时诸葛亮就讲过：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”可见用人之重要。用人，关键要正派公道，不循私情。在今天，我们就要坚持干部的四化方针和德才兼备的标准取人，不能以我为准，以亲疏取人；要以能力水平和政绩取人，而不能仅以听话、顺从取人，这样才能做到如孔子说的“近者悦，远者来。”广招天下贤士，充分调动干部的积极性，事业就会兴旺发达。
政者，正也，为政者在处事上要客观公正。各种事物及其过程都充满着矛盾，领导者处理工作事务，就是同各种矛盾打交道。要把工作任务完成好，处理事务就要从改革和建设的全局出发，在制订计划、研究方针、确立项目、资金和物资分配等方面，就要从客观实际出发，把全局利益和局部利益、长远利益和眼前利益结合起来，而不能只考虑局部利益而不顾整体利益，只考虑眼前利益而不顾长远利益，只考虑一个方面的利益而不考虑另一个方面的利益，搞本位主义、短期行为，这样改革和建设事业才会协调健康发展。
政者，正也，为政者在作风上要清正廉洁。我们党的干部是为人民服务的，是人民的公仆。这是我们党和政府的性质决定的。我们党也一贯这样要求全体党员和干部，我们绝大多数领导者也是这样做的。但是，在市场经济的条件下，我们少数同志经不住商潮的冲击，以权谋私，权钱交易，不给好处不办事，腐败之风有所滋长，群众对此深恶痛绝。古人云，公生明，廉生威。如果一个领导干部在作风上不廉洁，以权谋私，贪污腐败，势必在群众中丧失威信。没有威信的领导干部说话无人听，也是做不好工作的。严以律己，为政清廉，不为金钱利禄所动，是党的干部应有的品德。
政者，正也，为政者在做人上要正大光明。领导干部不仅是群众的组织者和带头人，同时应该像周总理那样是群众的楷模。在建设有中国特色社会主义的伟大事业中，我们各级领导干部不仅要当好“官”，而且首先要做好人。领导干部应该刻苦学习，不断更新自己的知识，充实和提高自己；应该勇于开拓，善于创造，不因循守旧，墨守成规；应该努力工作，为党的事业兢兢业业，勤勤恳恳，视事业如泰山，视名利如草芥；应该深入实际，关心群众疾苦，为群众办好事，办实事；应该严于律己，宽以待人，对上不阿谀奉承，对下不颐指气使；应该知错必改，磊落光明，不文过饰非。农村中有一句非常朴素但又闪耀着真理光辉的话：村看村，户看户，群众看干部。只要我们的干部规规矩矩做人，正大光明，就可以带领群众把建设有中国特色社会主义事业推向前进。
政者，正也，这是领导者树立威信，做好工作的根本，也是加强党的建设的关键一环。江泽民同志多次讲过，上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来。我们加强党的建设，关键是加强领导班子建设；就是要使上梁、中梁都正起来。这样才能做到如孔夫子所说“其身正不令而行”，否则，“其身不正虽令不行”，我们的事业就会受到损害。
政者，正也，诚哉斯言。