深厚之中见平易 [复制链接]

第8版(书评)
专栏：

　　深厚之中见平易
申洁玲
读当前的社会科学方面的书，难得的是深厚与平易，更难得的是在现在这个文化转型的社会中保有一种清醒的文化意识和不卑不亢的开放心态。潘泽宏先生的《艺术文化学》给我的正是这两种难得的收获。
多少年来，艺术这个话题，我们似乎总是在用别人的话语说它。而中国几千年的文化，几乎被降置为这种话语的例证，而被这种话语所排斥的，正是中国文化中最富个性的部分，如“典型”之于中国古典诗歌。《艺术文化学》正是一个从那种年代走出来的学者借自己对中国文化的深厚修养和对西方理论的洞识，对艺术所做的一次调整性研究，体现了方法与内容的交融契合。
《艺术文化学》把艺术活动放在人类文化这个大背景中去探索它的本质与特征，从宏观上对艺术进行系统的整体把握。在具体的论述中，历时与共时的研究相辅相成，闪烁着理性思辨的光彩。读者可以从中领会到，艺术以审美的方式服务于人类社会，它不仅能综合地表现文化的完整性，成为文化的自我意识，而且还是人和现实审美关系的最高最集中的表现形式。
《艺术文化学》看似一个复杂深奥的题目，但全书十章，从人类为什么会有艺术、艺术作为一种人类文化现象到艺术的审美和艺术的文化功用，条分缕析地说明作为人类文化活动系统中的一个子系统，艺术活动是怎样和人类文化大系统进行频繁的物质、信息和能量的交换的，文化又是怎样从整体上决定着艺术的风貌。论述中并没有艰涩的名词，而是在分析中见出新意与深刻，层层剥笋，使人读来亲切平易。
这部书还广泛地汲取了二十世纪以来西方在美学、语言学、哲学和诗学等方面的研究成果，寻求它们同古老的中国文化之间的互相烛照，“发明”新意，令人耳目一新而又言之成理。
《艺术文化学》虽说无意去建构一个完备的理论体系（《后记》），但综观全书，却不失体系的气象。它虽然在某些地方失于平正，但仍是一部有分量的学术著作。在滚滚商潮中，著者以此书作为“自我实现”（《后记》），我想，这部书可以无愧于这四个字的。
（《艺术文化学》，潘泽宏著，湖南文艺出版社出版）