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选择的主动 [复制链接]

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只看楼主 正序阅读 0 发表于: 1993-12-03
第8版(书评)
专栏:书味斋

  选择的主动
林为进
读书的最大愉快是自得其乐。古云“人生难得几回闲”,生活在现实社会中的人,不论是谁只有拿起自己喜欢的书,才能享受到清静的愉快,品味优哉游哉的乐趣。书是一块真正属于个人的天地,安逸、温馨、闲适、平和,都只能在它那儿找到。
读书的愉快,还在于你掌握着抉择的主动权。读书,包括读什么样的书,利用什么时间读书,则基本上可以由自己去选择和确定。从而也就真正地拥有了一份只属于自己的自由与快乐。
你可以细心研读马克思的《资本论》,从中领悟到伟人博大精深的学识及渴望推动人类进步的火热激情。你可以为了具体的目的和实际需要翻阅《家庭菜谱》与《桥牌入门手册》,也可以为了消遣,为了放松总是严肃地紧绷着的神经,为了找回一点过早丧失的浪漫与幼稚,而对金庸、古龙的武侠小说爱不释手。选择的愉快,就在于可以随心所欲、朝秦暮楚。对于书,可以专宠,也可以泛爱,它不涉及道德、良心、责任之类的问题。为此,你可以昨天称颂汉赋的华美与铺陈,而今天又特别喜欢《今古奇观》一类平俗的市井小说。可以既钦佩福克纳于火柴盒般大的领域表现出人类生存之困惑的深刻,而同时又接受谢尔顿那种通俗社会小说的生动情节和善恶到头有报应的故事。选择的愉快,还在于能够站在现实的视角去观察,不为历史的纠缠所摆布。这样,鲁迅的严峻和锐利固然令人敬佩,而梁实秋的平和冲淡更是不乏儒家文化的色彩和底蕴。他们从不同的侧面,为我们提供了不同的东西。
有选择的意识,就不只是一种被动的接受,而多了一点挑剔和参与的乐趣,并不时能够感受到跟智者进行智力较量的刺激和愉快。能够弄明白钱钟书先生在《围城》中那是调侃、那是嘲讽、那是夸赞,乐趣自然不少。而对于尼采的偏激,或是赞赏或是否定,可又难以不承认他用诗一般的语言与激情论述理性观念确是一种才华,同样是一种对自己灵与智的检验。
选择使我们减少盲从,在书的世界里可以、也应该成为自己的主人。在这个世界里,人能够随心所欲地或佩服得五体投地,或是不屑一顾,可以完全抛弃功利的欲望及人际关系的制约,只面对赤裸裸的自己。在现实中,我们需要或不得不加以掩饰,虚饰的东西太多,总像戴着一幅面纱生活。而面对书籍,我们就像进入一个空寂无人的旷野,可以完全放松自己,真诚地坦露自己,愿意怎么着就怎么着,全凭自己的喜欢。
书无疑是人类最可信赖的朋友,它总是默默地献出自身的一切,从不主动索取回报。你可以对它哭、对它笑、对它称颂世界,对它诅咒人生,它不会嘲讽,也不会告密。它有容纳一切的胸襟和气度,也有释放情感的巨大能量。它虽然无法预防和治愈人类所有的病毒和创伤,但不论对于得意者,还是失意者,它都能给人以安抚、慰藉和激励。于这一点论,书又是人类情感的避风港和再生地。只要你选择了它,它就忠实地陪伴你。你需要它时就把它拿起,不需要它时随手把它扔在一边,它也不会怨恨你。
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