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国际无产阶级的天才导师和领袖 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1953-05-05
第3版()
专栏:

国际无产阶级的天才导师和领袖
德国统一社会党中央委员会主席 威廉·皮克
编者按:今天是伟大的科学共产主义创始人马克思诞生一百三十五周年纪念日。今年“争取持久和平,争取人民民主!”第十二期上发表了德国统一社会党中央委员会主席皮克同志为纪念马克思逝世七十周年而作的文章,我们现在把它转载在这里。
一九五三年三月十四日是卡尔·马克思——科学共产主义的创始人,国际无产阶级的天才导师和领袖——逝世七十周年纪念日。
用列宁的话来说,卡尔·马克思根据工人阶级运动的经验检查了,批判了,并考证了人类思想所创造的一切。马克思的学说使社会科学发生了最伟大的革命,使无产阶级认识到自己在推翻资本主义这件事上的世界历史性作用,认识到自己作为社会主义社会缔造者的作用。
卡尔·马克思,同他的朋友弗里德利赫·恩格斯一道,第一次证明了社会主义并不是空想家的杜撰,而是资本主义社会发展的必然结果。马克思和恩格斯的世界历史性贡献,是他们证明了资本主义必然灭亡并将为一个新的、更进步的、没有人剥削人的现象的社会主义社会所代替。他们的贡献是他们向全世界的无产阶级显示了它自己的作用、自己的任务、自己的使命——起来向资本进行革命斗争,并在这个斗争中把一切劳苦者和被剥削者团结在自己的周围。
列宁和斯大林在新的历史条件下继承了马克思和恩格斯的不朽事业。他们深刻地理解了马克思主义的理论基础,维护了并捍卫了马克思主义,使它不受任何歪曲;他们天才地发展了马克思主义,并把它提到新的、前所未闻的高度。列宁和斯大林经常地,在历史的每一个转折点上,把马克思主义与那个时代的具体实际任务结合起来,从而证明马克思主义并不是死的教条,而是革命行动的活的指南。
列宁和斯大林用新的课题和结论发展了并丰富了马克思主义,用社会主义革命的新理论——社会主义有可能首先在一个国家内单独取得胜利的理论——武装了无产阶级,并在无产阶级专政方面,无产阶级专政制度中党是领导和指导的力量方面,无产阶级在任何人民革命中的领导权方面,帝国主义时代殖民地民族革命方面,以及建设共产主义的途径方面,都进一步丰富了并发展了马克思主义学说。

在十九世纪四十年代初,卡尔·马克思和弗里德利赫·恩格斯向前迈进了决定性的一步,这对于德国工人阶级运动和国际工人阶级运动都是具有历史意义的。在一八四五年,他们同进步的德国工人、法国工人和英国工人建立了联系。一八四七年,“正义者同盟”邀请他们共同改组这个同盟,并在同盟的代表大会上概述他们的观点。马克思和恩格斯参加了这个同盟。马克思在布鲁塞尔组织了同盟的一个支部,同时恩格斯则与同盟的巴黎各个组织建立了联系。马克思和恩格斯的不倦活动获得了成果。一八四七年,在同盟的代表大会上,“正义者同盟”改名为“共产主义者同盟”,并为自己规定了下列任务:
“同盟的目的是推翻资产阶级,建立无产阶级统治,废除建立在阶级对抗的基础上的腐朽的资产阶级社会,而建立一个没有阶级、没有私产的新社会。”
新盟章计划把以前的秘密同盟改变为传播马克思所发挥的社会主义学说的组织。在一八四七年十一月到十二月举行的同盟第二次代表大会上,马克思廓清了对科学社会主义的正确性还存在着的一些怀疑,因而新的原则被一致地通过了。马克思和恩格斯受托起草同盟的宣言。在一八四八年二月资产阶级革命的前夜,“共产党宣言”在德国出现了,这个宣言是科学社会主义诞生的证明,是约·维·斯大林所称呼的“马克思主义精华的精华”。
“共产党宣言”把阶级斗争在人类社会发展上的历史性作用教给了世界无产阶级。“迄今存在过的一切社会底历史都是阶级斗争底历史”的论点,变成了各国工人阶级运动的政策的牢固的、坚不可摧的基础。对于马克思主义的批评总是从否认阶级对抗开头是毫不足怪的。从伯恩施坦到今天美帝国主义雇佣的仆从——社会民主党的右翼领袖们,在过去和现在都企图否认阶级间存在着的对抗性矛盾。例如,西德工会联合会主席瓦尔特·弗里塔格在一九五三年的新年讲话中就曾宣称:“德国工会联合会再一次宣布,愿意与雇主精诚合作。同时,工会号召结束一切从上而下的阶级斗争。”
按照弗里塔格和其他右翼社会民主党领袖们的说法,阶级斗争只不过是某些不合理的雇主的不合理态度和一些工人的不合理态度而已。弗里塔格想要西德的工人相信,说服康采恩的老板们放弃“追逐最大限度的利润”是可能的,而在劝说之后,他们就会满足于较低的利润。这是彻头彻尾的蛊惑人心之谈,而西德工会领袖们从德国工人数十年阶级斗争的经验里是知道这一点的。如果他们仍然否认目前正在西德进行着的阶级斗争,假惺惺地宣称“从上而下的阶级斗争必须结束”,那末,这是他们奉了德国和美国康采恩的老板们的指示而这样做的。西德工会领袖们被委派担任的工作是在群众中散布幻想,使他们相信在康采恩统治的条件下,能够建立公正的社会制度。他们想用散播这种幻想的办法使西德工人阶级不为自己的社会要求和民族要求而斗争。
马克思的教言——一切人类社会的历史都是阶级斗争的历史——的伟大意义,在奠定德意志民主共和国的社会主义基础的斗争中,也必须特别强调。的确,在德意志民主共和国,普鲁士贵族没有了,垄断资本巨头也没有了。有些党干部和工会干部就根据这一点,错误地断定德意志民主共和国不再有阶级斗争了。德国统一社会党中央委员会总书记瓦尔特·乌布利希在他向中央委员会第十次全体会议的报告中坚决地驳斥了这些错误的观点。他说:
“德意志民主共和国目前形势的一个特点正在于这样的事实,即:阶级斗争正在尖锐化,这一方面是由于运用了不同的社会主义经济法则,另一方面是由于资本主义势力力图利用自己的地位来破坏社会主义建设。”
关于阶级斗争和关于无产阶级阶级斗争的历史性目的的学说,现在有着伟大的意义。在“共产党宣言”中,马克思和恩格斯对于无产阶级阶级斗争曾说:
“当我们叙述无产阶级发展中那些最一般的阶段时,我们也就循序考察了现存社会里多少是隐掩着的国内战争,一直到这个战争转变为公开的革命,那时无产阶级就用强力推翻资产阶级而建立起自己的统治。”
马克思在说到无产阶级的统治时,他所指的是无产阶级专政,而不是其他。他在一八五二年三月五日给约瑟夫·威德迈耶的信里很清楚地说:“我所作出的新贡献就在于证明下列几点:一、阶级底存在仅仅是与生产发展底一定历史阶段相联系的;二、阶级斗争必然要引到无产阶级专政;三、这个专政本身不过是进到根本消灭阶级和进到无阶级社会的过渡”……
第一个工人阶级政府的建立,是一八七一年巴黎无产阶级英勇斗争的结果。恩格斯完全遵循着马克思的论点,指出巴黎公社是无产阶级专政。马克思把无产阶级专政看做无产阶级向资产阶级进行阶级斗争的历史地必然的结果,他还阐明了无产阶级专政在把人类社会从资本主义推进到社会主义这方面所起的历史性作用。马克思在他的批评德国社会民主工人党的哥达纲领的那部辉煌著作中,提出了一个具有大胆的预见性和非常的科学深度的公式: “在资本主义社会与共产主义社会之间有一个前者转入后者的革命的转变时期。与这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期,这个时期的国家,除了无产阶级的革命专政以外,不能是任何别的东西。”
由于在列宁—斯大林党的领导下苏维埃政权的建立,卡尔·马克思在一八七五年所作的大胆预言,于一九一七年十一月七日在俄国实现了。

马克思和恩格斯不仅是德国社会主义工人阶级运动的创始人,而且是国际工人协会的缔造者。卡尔·马克思是一八六四年九月二十八日在伦敦选出的国际工人协会委员会的委员,并且从一开始就是它的思想领导者。马克思写了“宣言和临时规约”,在这里面,他向世界工人阶级提出了取得政治权力的任务。工人阶级国际组织的建立,就是完成这项任务的条件之一。马克思说,成功的一个因素是人数,这是工人已经有了的;“……但是,只有群众被组织起来,并受到知识的领导,人数在天平上才有重量。”
卡尔·马克思在成立宣言中斥责了资本主义国家的对外政策,并向工人阶级提出了一项任务——打破国际政治在秘密中进行的状态。卡尔·马克思为了证实这一点,回溯了英国工人阶级为防止战争而进行的成功的斗争。卡尔·马克思写道:
“不是因为统治阶级聪明,而是因为英国工人阶级英勇地反对他们的罪恶的蠢举,才使西欧没有参加为了保存并扩大大西洋彼岸的奴隶制度的不名誉的十字军。”
在这里,卡尔·马克思谈到了美国内战时期英国工人所展开的蓬勃的运动,这个运动是反对英法资产阶级企图组织武装干涉去帮助那维护奴隶制度的南方各州的。这个历史例子说明早在九十年以前,工人阶级便坚决地为和平、为反对非正义的战争而奋斗了。在我们这个时代,马克思主义已经传播到全世界,有着社会主义苏维埃联盟这样坚固的和平堡垒,保卫和平的真正可能性是多么大啊!
在普法战争(一八七○—七一年)期间,马克思领导的第一国际胜利地经受了严酷的考验。在巴黎工人英勇地举行起义的时期,第一国际支持了巴黎公社。这样,事实上,工人阶级在历史上第一次有了它自己的对外政策。在巴黎政府和柏林政府发动猖狂的沙文主义运动的时候,法国工人和德国工人则交换了和平与善意的信函。卡尔·马克思在为第一国际总务委员会所写的第一篇宣言中,对这个伟大的历史事实作了如下的叙述:
“这个在历史上无与伦比的伟大事实展现了更光明的未来的远景。这个事实指示出,与经济贫穷和政治荒谬的旧社会相反的新社会正在诞生,这个新社会的国际原则就是和平,因为在一切民族中,将只有一个同样的统治原则——劳动!”
卡尔·马克思以极大的兴趣注视法国人民的斗争,特别是在路易·波拿巴投降后法国工人阶级的斗争。当巴黎工人迫使那些卖国贼逃亡并建立了他们自己的政权——公社——的时候,卡尔·马克思本着他所特有的革命热情,站到了那些“翻天覆地”的巴黎人(他这样称呼公社社员)这一边。他所著的“法兰西内战”是伟大的革命者和工人领袖的辉煌著作之一。在这部著作里,革命者的热情与科学家的天才结合起来了。卡尔·马克思从巴黎工人在公社的英勇时期的经验中汲取了教训,这些教训已成为科学社会主义不可分的一部分了。
卡尔·马克思根据英勇的巴黎无产阶级的经验,对“共产党宣言”作了一个必要的补充,他说:工人阶级不能单纯地把现存的国家机器拿到自己手里,利用它为自己谋福利,工人阶级必需粉碎旧的国家机器,而不是仅仅夺取国家机器。卡尔·马克思从巴黎公社得到的另一个伟大的历史教训是:
“工人阶级并没有向公社要求奇迹。工人阶级并不想用民众的决定去实现现成的与完满的乌托邦。他们知道,为要得到他们自己的解放,为要达到现代社会因本身经济力量的发展而强烈的追求着的更高生活的形式,它必须经过坚持的斗争,经过完全改造人与环境的许多历史过程。”
苏联和人民民主国家的阶级斗争史和建设社会主义的历史以及德意志民主共和国奠定社会主义基础的斗争,最好不过地证明了马克思的这个对于无产阶级的阶级斗争和无产阶级在取得政权后的发展的大胆预测的正确性。

弗里德利赫·恩格斯在一八九○年五月一日所写的“共产党宣言”德文版序文里,对第一国际的伟大历史作用这样说:
“固然,国际本身只存在过九年之久。但它所创立的全世界无产者永久的联合依然存在,并且比先前任何时候更加坚固,而今天这个日子就是最好不过的证明。因为今天我写这个序言的时候,欧美两洲无产阶级正在检阅着自己的战斗力量,它们第一次在一个旗帜下动员成为一个军队,以求达到一个最近的目的……。今天的情景定会使全世界资本家和地主们知道:全世界的无产者现在真正已经联合起来了。”
马克思和恩格斯进行了很多的工作来把他们的学说灌输到德国工人阶级运动中去,把德国的社会主义运动提高到与它的社会任务和民族任务相适应的水平。其中特别辉煌的一个历史性文件是他们对一八七五年哥达合并大会所通过的纲领的批判。直到今天,这个文件对于教育各国共产党和工人党还是具有十分巨大的原则性意义和政治意义的。“哥达纲领批判”尖锐地、科学地驳斥了对德国工人阶级运动起了很大的破坏作用的拉萨尔派的观点。在反社会主义者的“例外法律”取消之后,考茨基还久久不把这一著作出版,这决不是历史上的偶然事件,只是由于恩格斯的重大压力,他才把这一著作出版了的。
苏联人民在列宁和斯大林的英明领导下,应用了马克思和恩格斯的伟大学说,列宁和斯大林丰富了马克思主义并在新的历史条件下进一步发展了它。
马克思发现了资本主义经济法则,创立了关于资本主义社会将被推翻并将被新的社会主义社会制度所代替的历史必然性的学说。列宁辉煌地应用了卡尔·马克思的学说,揭示了资本主义的最高和垂死阶段——帝国主义——的本质、基本特点和运动法则。斯大林同志用有科学根据的、具体的建设社会主义的纲领武装了苏联各族人民,向苏联各族人民指出了社会主义工业化和使农业从分散的小农经济过渡到大规模的社会主义经济。斯大林同志在他最后的著作“苏联社会主义经济问题”中,创造性地发展了马克思列宁主义,深刻地分析了整个资本主义体系的总危机,发现了社会主义和现代资本主义的基本经济法则。
列宁和斯大林根据马克思关于必须从政治上把工人阶级统一成为一个政党的理论,进一步创造了一个关于无产阶级政党——无产阶级取得一切胜利的母亲——的完整的学说。
列宁和斯大林依靠着马克思和恩格斯的原则,始终为科学的社会主义的纯洁性及其发展而斗争。他们教导全世界的工人阶级说,一个革命的、马克思列宁主义的党,只有与群众保持密切的联系,只有建筑在科学社会主义的坚固基础上,只有像保护自己的眼珠一样地保护党的统一,它才能胜利。
解放了的各国人民依靠着苏联共产党的伟大经验,经常地向马克思和恩格斯事业的天才继承者,向列宁和斯大林学习,他们正在建设着社会主义。对于仍旧在资本主义和帝国主义枷锁下呻吟的各国人民,在苏联和人民民主国家实现马克思—恩格斯—列宁—斯大林学说的伟大范例,是他们争取从社会压迫和民族压迫中解放出来的无穷无尽的力量的源泉。
德意志民主共和国的劳动人民在德国统一社会党的领导下正在奠定社会主义的基础。德国统一社会党中央委员会已经宣布一九五三年为“卡尔·马克思纪念年”。统一社会党中央委员会在发布的公报中说,纪念年的首要任务“是要使德国人民了解德意志民族的这个伟大的儿子的事业的世界历史意义,并以争取实现社会主义社会制度的不妥协的斗争精神来教育劳动群众”。
在争取和平和祖国的民主团结,争取一个统一、民主、爱好和平、独立的德国的伟大正义斗争中,德国劳动人民不会忘记:在一百零五年以前,也就是在一八四八年革命开始后不久,马克思和恩格斯就已经把宣布全德国为一个统一的、不可分割的共和国的要求提出来,当作德国共产党的主要任务之一。
马克思和恩格斯提出这个任务,就把争取德国民族和民主统一的斗争旗帜举起来了。这样,他们就在德国无产阶级面前提出了领导德国人民争取德意志民族统一的任务。而今天,这个具有特别重要意义的任务,又摆在德国一切进步力量的面前了。
德国工人阶级正在加强与已经实现了卡尔·马克思的学说的社会主义苏联的最深厚、最密切的友谊,他们今天正在为保证社会主义在卡尔·马克思的祖国成为现实而斗争。
(附图片)
马克思塑像——为纪念马克思诞生一百三十五周年而作 王炳照 作
马克思和恩格斯 苏联 茹可夫 作
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