现代舞大师玛莎·格兰姆的东方大弟子孜孜不倦地在中国开拓现代舞舞人游好彦 [复制链接]

第8版(周末)
专栏：艺坛撷英

　　现代舞大师玛莎·格兰姆的东方大弟子
孜孜不倦地在中国开拓现代舞
舞人游好彦
　　文同
早就闻知游好彦的舞名，不料一见其人，却全然看不出是个舞者，连从艺之人都不大像，倒似广东乡下的农夫。
其实，一个人决定自己可否从艺，往往不是根据长相、身材，而全凭兴趣、性情。游好彦１５岁时便有志终生献身舞蹈，先在台湾进行古典芭蕾的规范训练，后又只身前往西班牙，求教于皇家艺术学院。毕业后，于去向一事颇费踌躇。有人劝他，东方人很难在西班牙为艺，不如到美国这样的移民国家一试，而且听说美国现代舞大师玛莎·格兰姆很看重东方人。他一听便心血来潮，直奔美利坚。
游好彦是玛莎·格兰姆舞团中第一位中国人，玛莎对他也甚为赏识，使他深得真传。但正如现代舞所遵从的创新主旨那样，游好彦在玛莎的基础上也开拓了自己的风格，这就是具有东方精神境界和中国民族艺术语汇的现代舞。
游好彦从舞的志向并非在国外成名，而是要在故乡创立现代舞事业。经历１４年的游子生活后，他于１９８２年回返台湾，成立游好彦舞团，培植推广现代舞。他的团员便是他的学生，都是在生活交往中发现的，有教师、运动员、学生、职员。一旦遇见人才，不但要向他们游说，还要说服他们的父母，反复介绍现代舞的魅力和对人的性灵的熏陶。平时，游好彦舞团由他一人独守，除演出与训练外，团员均有自己的职业。他对肌肉的正确训练和运用，对肢体重心的灵活转移有独到的严谨教育方式。
游好彦的创作多产且多向。１９８５年的６幕现代舞剧《鱼玄机》带给舞坛以巨大震动；１９８６年的《索——路是人走出来的》，熔芭蕾、现代舞、爵士舞、摇滚的技巧于一炉；１９８７年的《辞山赋》是一首献给无助的台湾老兵的歌；《天上人间》、《屈原传》、《樵郎谣》、《斗鱼》、《黑天使》、《猎人与鹿》等，也无不拓展了人们的欣赏视野，无不透露出他正以属于自己的纯熟语言拥抱传统中国文化，展望民族前景，表现出他对中华文明意蕴的思考，反映了他对现代人心理的看法。１９９１年，他应邀率团赴美巡回演出，《纽约时报》知名舞评家珍妮弗·唐宁撰文盛赞：“游好彦带回了自己的风格。”所有这些成就，并非来自一个轻松的环境，而是他顽强坚持、辛勤操劳的结果。他一直以个人的精力和财力支撑舞团的日常活动，不久前，他又卖掉房产，以求发展。
游好彦１９４１年生于台北县，是个土生土长的台湾人，然而他对大陆恋情依依。近几年，他数次来大陆讲学、参观，今年还带团在北京演出。他热切期望在大陆开展现代舞事业，培养人才。据说，他已和大庆歌舞团团长、舞蹈家王举商定，近期在大庆开办一次现代舞培训班，由他任课。他还构思了一部新舞剧《菊豆》，但不源于电影，而来自小说。
（附图片）
游好彦（右）与玛莎·格兰姆