“中药”一词古今义不同 [复制链接]

第8版(每周文摘)
专栏：

　　“中药”一词古今义不同
“中药”一词，按照现在的说法，是指根据中医学的原理，采用植物、动物或矿物所制成的药。不过，古时候却并非如此认为的。
春秋时期，我国的道家和方士们为了追求人能长生不死，就开始利用自然之物，想方设法地研制不死之药。这当然也是统治者所指望的，于是全力支持方士们研制这种理想的药物。古书上把这种药物称为金丹、仙丹、大丹，因为有着长生不死的奇效，因此被誉为是药中上品，也就是“上药”。但在服“上药”时，必须先服“下药”，以便驱除人体内的寄生虫。为了有效地吸收“上药”，还得服草药、木药、石药以调养身体。这类能调养身体的“药”，就是“中药”。由此可见，中药之“中”，实际上是指药的品位，而不是指药的产生地，也不全是为了区别后来传入的西药。
上药还有外丹、内丹之分。外丹只存在于人们的幻想之中，其实永不可得。内丹，也就是气功，但能得之者甚少，即使得之，也不能长生不死。至于下药，已与中药为伍，正发挥着积极的作用。
古时候，中药这一名称不常出现，一般都用“草药”两字代替，如唐朝孙思邈的《千金要方》中，把我们现在说的中药分为草药、木药、石药三种。明朝李时珍的《本草纲目》中所提及的不少中药材，也并非盛产中国。有些药材还是进口的，如胖大海来自越南，洋参来自西方，可见，中药材并非全部来自中国。
中药不是中国之药；中药不仅仅是草药；中药历史长于西药；西药以抗菌为主，中药以调理见长；中药西药并驾齐驱；中西药合璧胜于上药。（１９９３年第５期《文化与生活》张振国文）