为“师”需自重 [复制链接]

第8版(副刊)
专栏：文艺短论

　　为“师”需自重
陈宏
韩愈有传世之作曰《师说》，所谓师者，传道、授业、解惑也。事实上为人之师很难关照得如此周全，哪怕是专业教师。但是，韩老先生把传道放在第一位，应该说是很有远见的，即便是像文艺创作者这些间接地为人师表的人，也通过文艺的方式在耳濡目染、潜移默化中熏陶、改造和重塑着人的思想与灵魂，被人们誉为人类灵魂的工程师。
把文艺家比之为人类灵魂的工程师，是因为文艺自诞生之日起，它在受惠于人类和生活的同时，又养育和泽惠着人类，拯救和改造着人们的灵魂。但丁、莎士比亚、贝多芬、鲁迅等艺术大师的作品，曾使一代又一代人获得了多少人生的经验、思想的启蒙、心灵的感悟和品格的陶冶啊！一部《钢铁是怎样炼成的》，震撼和改变了无数青少年的思想灵魂，一曲《黄河大合唱》把万千仁人志士集合到了宝塔山下，使他们在革命和建设中茁壮成长。
但是，工程师有高下之分，其产品也就有精品与次品及至废品之别。由于精神产品比物质产品难辨好坏美丑，加之不少消费者尚不具备必要的鉴别能力，因而上当受骗者大有人在。造成一些文艺作品品位低下的原因是多方面的，而作者在自觉不自觉中淡化和削弱了灵魂工程师的职责与使命，不能说不是一个重要因素。
２０世纪神州大地上的第二次革命已经拉开了序幕，中华民族之魂渴望着在这次革命中得到深刻的嬗变与完美的重塑。人类灵魂的工程师们理应以前所未有的敬业精神拿出精品，在给人以审美愉悦的同时，给人以教诲和启迪，激励和鼓舞。然而，我们的一些文艺家如果只沉醉于个人小圈子，只是一味追求商业效应，文艺作品如果不能成为“国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火”，那么，我们就有愧于“人类灵魂工程师”的称号。
韩老先生针对当时的世风所倡导的尊师重道精神，在今天仍具有现实意义，但是对于我们的文艺家来说，首先需要的是为师自重、传道虔诚，以不至于在下笔时沾污了“灵魂工程师”这顶帽子。　
（作者单位：北京５１４０２部队政治处）